Zusammenfassung
In den Gesellschaftsdiagnosen soziologischer wie feuilletonistischer Provenienz spielt die Angst eine zentrale Rolle. So zeichnet etwa Heinz Bude in seiner Diagnose einer Gesellschaft der Angst ein buntes Spektrum insbesondere sozialer Abstiegs- und Exklusionsängste, die sich seit der Nachkriegszeit vervielfacht und zu einer diffusen sozialen Grundbefindlichkeit erzeugt hätten. Das Aufstiegsversprechen des deutschen Sozialstaates habe sich in eine latente Drohung prekärer Existenz verkehrt und vor dem Hintergrund der umfassenden Zurückverwiesenheit der Individuen auf sich selbst zur Entstehung einer Gesellschaft geführt, in der Angst den größten gemeinsamen Nenner aller Mitglieder bilde.
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Notes
- 1.
Vgl. Bude 2014, S. 19 f. und passim.
- 2.
Gebsattel 1954, S. 378.
- 3.
Jaspers 1979, S. 55.
- 4.
Jaspers 1979, S. 77.
- 5.
Baeyer 1996, S. 75.
- 6.
Vgl. Spitzer 2007, S. 161–164.
- 7.
Bollnow 2013, S. 42.
- 8.
Kierkegaard 1952a, S. 162.
- 9.
Kierkegaard 1952a, S. 161.
- 10.
Vgl. Jacobi, Höfler et al. 2014, S. 77 und passim.
- 11.
Kierkegaard 1952a, S. 40.
- 12.
Kierkegaard 1952a, S. 41.
- 13.
Kierkegaard 1954, S. 13.
- 14.
Grøn 1999, S. 16.
- 15.
- 16.
Vgl. Tietjen 2019, S. 116 ff.
- 17.
Martin Heidegger hat darauf aufmerksam gemacht, dass die Angst als ausgezeichnete Grundbefindlichkeit des Daseins als Bedingung der Möglichkeit von Furcht angesehen werden kann, weil die Furcht vor Gefahr in letzter Konsequenz der Sorge um die eigene Existenz entspringe (vgl. Heidegger 2006, S. 186). Für die hier unternommene Untersuchung der philosophischen und pädagogischen Bedeutung der Angst aus kierkegaardscher Perspektive kann die von Heidegger nahegelegte Engführung von Angst und Furcht allerdings unberücksichtigt bleiben.
- 18.
Vgl. Kierkegaard 1952a, S. 40.
- 19.
Vgl. Feldman und Benjamin 2004.
- 20.
Vgl. Rijt et al. 2019, S. 200–217.
- 21.
Kierkegaard 1952a, S. 40.
- 22.
- 23.
Kierkegaard 1952a, S. 40.
- 24.
Vgl. Walther 1967, S. 18.
- 25.
Kierkegaard 1952a, S. 116.
- 26.
Zhang 2018, S. 81.
- 27.
Vgl. McCarthy 2015, S. 42.
- 28.
Zwar ohne direkten Bezug auf Kierkegaard, aber der Sache nach eng verwandt, hat Fritz Riemann die Unausweichlichkeit der Angst ebenso wie ihre Bedeutung als Chance für persönliches Wachstum aus psychotherapeutischer Sicht herausgearbeitet und die schier unüberschaubare Vielzahl von Objekten und Ereignissen, die Angst auslösen können, auf vier Grundformen zurückgeführt, deren Ausprägung und Integration kennzeichnend für die jeweils individuelle Form der Angst sind. Vgl. Riemann 2017.
- 29.
Kierkegaard 1952a, S. 161.
- 30.
Kierkegaard 1952a, S. 35.
- 31.
- 32.
Vgl. Tietjen 2019, S. 124.
- 33.
Vgl. Rijt et al. 2019, S. 141–197.
- 34.
Cavell 1964, S. 970. Die vom Kind ausgehende Entwicklungsperspektive ist für Cavell einerseits zentrales Charakteristikum der Existenzphilosophie überhaupt wie auch andererseits verbindendes Element zwischen Kierkegaard und dem späten Wittgenstein.
- 35.
Kierkegaard 1952b, S. 71.
- 36.
Kierkegaard 1954, S. 18.
- 37.
Im Anschluss an Kierkegaard unterscheidet Rollo May im Kontext der Existenziellen Psychotherapie zwischen „normaler“ und „pathologischer“ Angst. Erstere zeichne sich neben einer pragmatisch verstandenen Realitätskonformität vor allem dadurch aus, dass sie einem bewussten, konstruktiven Umgang zugänglich sei und keine neurotischen Abwehrmechanismen erfordere, um sie zu kontrollieren. Vgl. May 2015, S. 193.
- 38.
- 39.
Bollnow 2014, S. 31.
- 40.
Kierkegaard 1957, S. 65.
- 41.
Vgl. Kierkegaard 1957, S. 65.
- 42.
Kierkegaard 1957, S. 182.
- 43.
Vgl. Schwab 2012, S. 94.
- 44.
Kierkegaard 1957, S. 179.
- 45.
Kierkegaard 1957, S. 189.
- 46.
Vgl. Schwab 2012, S. 95 f.
- 47.
Montessori 2022, S. 77.
- 48.
Kierkegaard 1957, S. 184.
- 49.
Schaal 1958, S. 3.
- 50.
Vgl. Schaal 1958, S. 3.
- 51.
Kierkegaard 1951, S. 10.
- 52.
Vgl. Schaal 1958, S. 14 f.
- 53.
- 54.
Kierkegaard 1958, S. 62 f.
- 55.
- 56.
Kierkegaard 1957, S. 177.
- 57.
Kierkegaard 1952a, S. 161.
- 58.
Klausen 2018, S. 3.
- 59.
Kierkegaard 1952a, S. 121.
- 60.
Kierkegaard 1952a, S. 163.
- 61.
Vgl. Kierkegaard 1966, S. 278 f.
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Sölch, D. (2023). Kierkegaards ‚Schule der Angst‘. In: Bähr, M.E., Sölch, D. (eds) Geschichte und Gegenwart der Erziehungsphilosophie. Ethik und Bildung. J.B. Metzler, Berlin, Heidelberg. https://doi.org/10.1007/978-3-662-67561-8_6
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