Islam im postsowjetischen Aserbaidschan

Zusammenfassung

Über Jahrhunderte hindurch war ein Teil der einheimischen Muslime im Gebiet des heutigen Aserbaidschans sunnitisch, andere schiitisch geprägt. Obwohl Sunniten bis zu Beginn des XIX Jahrhunderts den bedeutenden Teil der Muslime im Land bildeten, veränderte sich die konfessionelle Zusammensetzung der Bevölkerung im Laufe der Zeit deutlich zugunsten der Schiiten. Doch im frühen XX Jahrhundert entstand in Aserbaidschan eine neue Form des Dualismus, als die Gesellschaft sich in Befürworter der Pan-Islamistischen Ideologie, und Anhänger des Panturkismus spalteten. Diese zwei Faktoren hatten in vieler Hinsicht einen prägenden Einfluss auf die Mentalität von Aserbaidschanern bis zur Gegenwart. Auch die siebzigjährige Sowjetisierungsperiode spielte eine entscheidende Rolle in der Formierung der nationalen Weltanschauung moderner aserbaidschanischen Muslimen. Islam stellt im heutigen Aserbaidschan keine Mehrheitsreligion der Bevölkerung sondern vielmehr eine Gefahr für die Existenz des Staates dar, die man mithilfe des offiziellen Klerus und weiterer rechtlich-administrativen Druckinstrumenten ständig zu überwachen versucht. All dies führt zur Entstehung und Vertiefung der Kluft zwischen dem Staat und Gläubigen.