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Diskursiver Wandel am Beispiel der Disziplinarmacht

Geschichtstheoretische Implikationen der Dispositivanalyse

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Diskursiver Wandel

Zusammenfassung

Mit „Überwachen und Strafen“ setzte in der deutschsprachigen Geschichtswissenschaft die Auseinandersetzung mit Michel Foucaults Schriften und diskursanalytischen Ansätzen ein (Blasius 1983; Dülmen 1985; Finzsch 1990; Peukert 1991; Dinges 1994). Für die Gefängnisgeschichtsschreibung eröffnete die These von der Disziplinaranstalt mit ihren neuen Kontroll techniken eine zum klassischen Narrativ der Humanisierung alternative Perspektive auf den Bereich des Strafens. Als Analyse einer „Mikrophysik der Macht“ fand das Buch aber auch über das engere Themenfeld des Strafens hinaus in der Historiographie Beachtung. In der Foucault-Rezeption markiert „Überwachen und Strafen“ eine wichtige Etappe beim Übergang von einer „Archäologie des Wissens“ zum modifizierten Forschungsprogramm einer „Genealogie“ der Macht (Vogel 2008: 256; Ruoff 2009: 129). Weniger diskutiert wurden in diesem Zusammenhang dagegen die bereits erkennbaren Ansätze der Denkfigur des Dispositivs, die Diskurse und nicht-diskursive Praktiken sowie materielle Ausformungen mit einer gemeinsamen strategischen Ausrichtung einem spezifischen Machtmechanismus zuordnet. Foucault selbst lieferte erst zu einem späteren Zeitpunkt und eher beiläufig eine entsprechende Definition; ein ausgearbeitetes Analyseschema folgte nie. Unter den aktuellen Versuchen, die Diskurstheorie weiterzudenken, gewinnt dieses lange Zeit wenig beachtete Angebot aus Foucaults „Werkzeugkiste“ (1976b: 45) jedoch mehr und mehr an Bedeutung.

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Schauz, D. (2010). Diskursiver Wandel am Beispiel der Disziplinarmacht. In: Landwehr, A. (eds) Diskursiver Wandel. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-531-92526-4_5

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