Zusammenfassung
Der Beitrag rekonstruiert zunächst Webers Systematik im Hinblick auf den Einfluss von Erlösungsreligionen auf die Lebensführung. Dargelegt wird die Entstehung eines spezifischen Habitus der methodisch-rationalen Lebensführung aus dem asketischen Protestantismus im Hinblick auf zwei zentrale Bereiche: die asketische Berufspflicht sowie die Autonomisierung der Lebensführung. Die Genese dieser zweiten Seite des Rationalisierungsprozesses, die das reflexive Selbst als Grundlage für religiöse wie säkulare Individuierung hervorgebracht hat, wird ebenfalls rekonstruiert. Auf dieser Basis erst wird die biographische Selbstthematisierung möglich, die in funktional differenzierten Gesellschaften zu einem zentralen Bezugspunkt von Religion werden kann. In diesem Prozess, so wird argumentiert, verlieren Religionen zwar ihre Bedeutung als kulturprägende Kraft, bleiben aber weiterhin als Sinnquelle verfügbar. Die mit dieser These verbundenen Implikationen für die religionssoziologische Theoriebildung werden abschließend reflektiert.
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Gärtner, C. (2018). Religiöse Lebensführung/Biographie. In: Pollack, D., Krech, V., Müller, O., Hero, M. (eds) Handbuch Religionssoziologie. Veröffentlichungen der Sektion Religionssoziologie der Deutschen Gesellschaft für Soziologie. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-531-18924-6_41
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