Zusammenfassung
Ich kann nicht an eine wichtige Entscheidung denken (und nun stehe ich vor einer), ohne daß mir der “Cross Road Blues” und die Legende des Musikers Robert Johnson in den Sinn kommt, der seine Seele an den Teufel verkaufte, um der größte Bluesmusiker aller Zeiten zu werden. Allerdings gelang es ihm nicht, sehr lange zu spielen. Man sollte die besondere ökonomische Logik beachten, die hier am Werk ist: Robert Johnson mußte seine Seele bewahren, solange er lebte. Denn ohne Seele kann man den Blues nicht singen. Ich habe das Gefühl, daß diejenigen von uns, die sich den Cultural Studies verpflichtet fühlen, insbesondere in den Vereinigten Staaten, einen Pakt mit dem Teufel (der neuen kapitalistischen Hochschule?) schließen, um eine neue Position einzunehmen und mit ihr, so die Hoffnung, eine gewisse Legitimität und Macht zu erwerben. Aber ich fürchte, daß wir unsere Seele verlieren, bevor es uns gelingt, in dieser Position überhaupt etwas zu erreichen.
Übersetzung von Rainer Winter. Frühere Versionen dieses Beitrags wurden auf dem Kongreß “Crossroads in Cultural Studies” in Tampere (Finnland) 1996 und auf Einladung bei der “At the Helm”-Tagung der Speech Communication Association in San Diego 1996 präsentiert. Ich danke den Organisatoren dieser beiden Ereignisse für ihre Einladung und Unterstützung. Der Beitrag stützt sich in weiten Teilen auf Grossberg (1997a).
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Grossberg, L. (1997). Der Cross Road Blues der Cultural Studies. In: Hepp, A., Winter, R. (eds) Kultur — Medien — Macht. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-322-95619-4_1
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