Zusammenfassung
Die Digitalisierung steht für einen umfassenden gesellschaftlichen Wandel – u. a. im Hinblick auf soziale Beziehungen, wirtschaftliche Aktivitäten und die Rekonfiguration, aber auch Verfestigung von Machtverhältnissen. Dabei fällt auf der Ebene der öffentlich geführten (deutschsprachigen) Diskussionen um Digitalisierung ein deutlicher Technikskeptizismus und teilweise -determinismus auf: Das Digitale wird vor allem als der Gesellschaft äußere Kraft verstanden, die innerhalb der Gesellschaft Veränderungen fordert und anstößt. Technik erscheint aktiv und Gesellschaft als eher passiver Resonanzraum. Neue kulturwissenschaftliche und techniktheoretische Ansätze machen demgegenüber eine Perspektive der praktischen Verwobenheit, der Koevolution von Digitalität und Alltagspraxis stark. Eine sozial und ökologisch nachhaltige Digitalisierung müsste demnach nicht nur Nachhaltigkeit im klassischen Sinne befördern (z. B. Ressourcenverbrauch digitaler Infrastruktur senken, nachhaltige soziale und ökonomische Praktiken mit digitalen Mitteln fördern), sondern grundlegender auch gängige alltägliche technikdeterministische Deutungsmuster (Technik steuert Gesellschaft) aufbrechen. Eine neue praktische Erfahrung des Räumlichen kann hierfür ein wichtiges Beispiel geben, indem etwa der zunehmend immersive Charakter von Geomedien gestärkt und im Zuge dessen die zunehmend „nahtlose“ Verschränkung von context (Medien im Raum) und content (Raum in den Medien) realisiert wird.
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Notes
- 1.
Es handelt sich hierbei nicht um eine systematische Diskursanalyse im engen methodischen Sinne. Ziel ist es, eine der außerwissenschaftlichen Arenen der Interpretation des Phänomens Digitalisierung zu skizzieren.
- 2.
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- 3.
Im Sammelband mit dem Titel „Technologischer Totalitarismus“ (Schirrmacher, 2015) äußern sich überwiegend kritische Stimmen zum Thema, u. a. Martin Schulz, Hans Magnus Enzensberger und der Herausgeber selbst. Sie dokumentieren eine umfangreiche Debatte zum Thema, die in der FAZ geführt wurde.
- 4.
- 5.
Eli Parisers Begriff der „Filter Bubble“ (2011) bezeichnet die Selektivität und Individualität der präsentierten Netzinhalte.
- 6.
Dies entspricht dem Gegensatz zwischen starker und schwacher Nachhaltigkeit, vgl. Grunwald & Kopfmüller, 2012, S. 65–68.
- 7.
Vgl. Rob Hopkins’ (2008) Leitbild der „Transition Towns“.
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Felgenhauer, T. (2023). Nachhaltige Digitalisierung?. In: Pettig, F., Gryl, I. (eds) Geographische Bildung in digitalen Kulturen . Springer Spektrum, Berlin, Heidelberg. https://doi.org/10.1007/978-3-662-66486-5_2
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