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Via Antiqua and Via Moderna in the Fifteenth Century: Doctrinal, Institutional, and Church Political Factors in the Wegestreit

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The Medieval Heritage in Early Modern Metaphysics and Modal Theory, 1400–1700

Part of the book series: The New Synthese Historical Library ((SYNL,volume 53))

Abstract

In the years between 1475 and 1488 the German Dominican Servatius Fanckel attended the disputations held at the theological faculty of the University of Cologne and reported the debates in a notebook. This notebook has been preserved in the manuscript Frankfurt, Stadsbibliothek, Cod. 1690. It gives an account of the questions and arguments put forward, mentioning the names of the proponents and opponents. Servatius Fanckel designed the manuscript so that it could be used as a source book for information on topics and persons. He made an extensive subject index and catalogued the members of the theological faculty who participated in the debate. The records of participants are highly interesting. Biographical notes are attached to the names and, most remarkably, they mention doctrinal affiliations. Seventy-nine of eighty-three theologians are registered as adherents of a school of thought: thomista, albertista, scotista, egidianus, or modernus.1

I thank Kent Emery Jr. for his comments on an earlier draft of this paper.

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  1. Katholieke Universiteit Leuven, Belgium

    Maarten J. F. M. Hoenen

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Hoenen, M.J.F.M. (2003). Via Antiqua and Via Moderna in the Fifteenth Century: Doctrinal, Institutional, and Church Political Factors in the Wegestreit . In: Friedman, R.L., Nielsen, L.O. (eds) The Medieval Heritage in Early Modern Metaphysics and Modal Theory, 1400–1700. The New Synthese Historical Library, vol 53. Springer, Dordrecht. https://doi.org/10.1007/978-94-017-0179-2_2

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