Zusammenfassung
Beginnen wir, um die vornehmsten Gestalten des Purgatorio zuerst zu erwähnen, mit den Engeln. Nur einer von ihnen wird uns in der göttlichen Komödie deutlich mit seinem biblischen Namen erkennbar: Es ist der Erzengel Gabriel. Alle übrigen, auch wenn sie einzeln auftreten, sind namenlos. Wir müssen indessen die Tatsache festhalten, daß die Engel ihrer Natur nach nicht Angehörige des Fegfeuers, sondern Bewohner des Himmels sind. Dante läßt sie im Purgatorio Dienste leisten, die ihnen natürlich die poetische Freiheit ohne weiters zuerteilen darf. Ihr Auftreten im Purgatorio soll uns aber nicht dazu verleiten, den Läuterungsberg als ihre eigentliche Heimat zu betrachten. Wir müssen daher den Erzengel Gabriel, obgleich wir ihm erst im Paradiso begegnen werden, doch auch als ein Mitglied jener Engelgruppe betrachten, die der Dichter schon im Purgatorio deutlich hervorhebt, da eben auch die Purgatorio-Engel in “Wahrheit Himmelsbewohner sind.
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Literatur
Par. 15 28.
Par. 30 135.
Vgl. F. Lora, Nuova interpretazione della Vita Nuova. Napoli 1918.
Par. 13 17.
Par. 13 25–27.
Par. 14 67–81.
Par. 10 109 und 13 48.
Par. 13 41 f.
M. Caetani, Proposta di una più precisa dichiarazione intorno ad un passo delia Divina Commedia, Roma 1852.
I Documenti d’Amore, Ed. Egidi, II, 288.
Vgl. K. E. Georges, Lateinisch-deutsches Wörterbuch, II, 3341.
Vita Nova § 29.
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© 1946 Springer-Verlag OHG in Vienna
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John, R.L. (1946). Die Zahl Dreizehn im Purgatorio und Paradiso. In: Dante. Springer, Vienna. https://doi.org/10.1007/978-3-7091-5764-0_19
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DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-7091-5764-0_19
Publisher Name: Springer, Vienna
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