Zusammenfassung
Der Beitrag untersucht den Migrationsdiskurs des modernen Papsttums und dessen mediale Resonanz in Deutschland während des Höhepunkts der Europäischen Flüchtlingskrise. Ausgangspunkt ist die These, dass die migrationsfreundliche Soziallehre von Papst Franziskus durch eine veränderte Kommunikationsstrategie und durch eine mediale Überrepräsentation verstärkt wurde (1.). Hierbei widmet sich der Beitrag dem Flüchtlingsdiskurs Papst Franziskus (2.). Unter Rückgriff auf Dokumente vorangegangener Pontifikate wird die migrationsfreundliche Position Papst Franziskus im Kontext des bisherigen kirchlichen Migrationsdiskurses untersucht (2.1). Anhand päpstlicher Ansprachen und Auslandsaufenthalte skizziert der Beitrag die Kommunikationsstrategien Jorge Mario Bergoglios (2.2). Die Tragweite der medialen Rezeption wird am Beispiel des 31. Weltjugendtages im polnischen Krakau diskutiert (3). Unter Verwendung einer hermeneutischen Begriffsanalyse wird gezeigt, wie die Online-Berichterstattung das Großereignis des Weltjugendtages verstärkt im Kontext einer päpstlichen Flüchtlingspolitik inszeniert (3.1). Hieran schließen sich eine Zitations- (3.2) und Sprechaktanalyse (3.3) an.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Preview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Similar content being viewed by others
Literatur- und Quellenverzeichnis
Austin, John. 2010. Zur Theorie der Sprechakte (How to do things with Words). Stuttgart: Reclam.
Barbato, Mariano. 2013a. Pilgrimage, Politics, and International Relations. Religious Semantics for World Politics. New York: Palgrave Macmillan.
Barbato, Mariano. 2013b. A state, a diplomat, and a transnational church: the multi-layered actorness of the holy see. New Perspectives. Interdisciplinary Journal of Central & East European Politics and International Relations 2: 27–48.
Barbato, Mariano. 2014. Licht der Welt? Der Heilige Stuhl in der postsäkularen Weltgesellschaft. In Religionen–Global Player in der internationalen Politik?, Ines-Jacqueline Werkner und O. Hidalgo, 111–140. Wiesbaden: Springer.
Barbato, Mariano. 2016. Legionen des Papstes. Zeitschrift für Politikwissenschaft 26 (4): 375–396.
Barbato, Mariano. 2017. Pilgrim City or Belonging beyond the State: St. Augustine, Pope Francis and the Refugee Crisis. In The Refugee Crisis and Religion. Secularism, Security and Hospitality in Question, Hrsg. Luca Mavelli und E. Wilson, 131–144. London: Rowman & Littlefield.
Bauman, Zygmunt. 2003. Flüchtige Moderne. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Benedikt XVI. 2005. Ansprache von Benedikt XVI. zum Welttag der Migranten und Flüchtlinge 2006. „Migration: ein Zeichen der Zeit.“ http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/de/messages/migration/documents/hf_ben-xvi_mes_20051018_world-migrants-day.html.
Benedikt XVI. 2012. Botschaft von Papst Benedikt XVI. zum Welttag des Migranten und Flüchtlings 2013. „Migration – Pilgerweg des Glaubens und der Hoffnung.“ http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/de/messages/migration/documents/hf_ben-xvi_mes_20121012_world-migrants-day.html.
Castles, Stephen, H. D. Haas, und M. J. Miller. 2013. The age of migration: International population movements in the modern world. New York: Palgrave Macmillan.
Die Zeit. 2013a. Papst geißelt Gleichgültigkeit gegen Flüchtlingselend. Die Zeit 08.07.2013. https://www.zeit.de/gesellschaft/zeitgeschehen2013–07/fluechtlinge-lampedusa-papst-franziskus.
Die Zeit. 2013b. Eine Tragödie mit Ansage. Die Zeit 04.10.2013. https://www.zeit.de/gesellschaft/zeitgeschehen/2013–10/lampedusa-fluechtlinge-unglueck.
Ernesti, Jörg. 2016. Benedikt XV. Papst zwischen den Fronten. Freiburg: Herder.
Franziskus. 2013a. Apostolisches Schreiben. Evangelii Gaudium. http://w2.vatican.va/content/francesco/de/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20131124_evangelii-gaudium.html.
Franziskus. 2013b. Botschaft von Papst Franziskus zum Welttag des Migranten und Flüchtlings 2014. „Migranten und Flüchtlinge: unterwegs zu einer besseren Welt.“ https://w2.vatican.va/content/francesco/de/messages/migration/documents/papa-francesco_20130805_world-migrants-day.html.
Franziskus. 2013c. Botschaft auf der Flüchtlingsinsel Lampedusa. Predigt von Papst Franziskus. https://w2.vatican.va/content/francesco/de/homilies/2013/documents/papa-francesco_20130708_omelia-lampedusa.html.
Franziskus. 2014. Botschaft von Papst Franziskus zum Welttag des Migranten und Flüchtlings 2015. „Kirche ohne Grenzen, Mutter aller.“ https://w2.vatican.va/content/francesco/de/messages/migration/documents/papa-francesco_20140903_world-migrantsday-2015.html.
Franziskus. 2015. Botschaft von Papst Franziskus zum Welttag des Migranten und Flüchtlings 17. Januar 2016. „Migranten und Flüchtlinge sind eine Herausforderung. Antworten gibt das Evangelium der Barmherzigkeit.“ https://w2.vatican.va/content/francesco/de/messages/migration/documents/papa-francesco_20150912_world-migrants-day-2016.html.
Franziskus. 2016a. Apostolisches Schreiben in Form eines Motu Proprio Seiner Heiligkeit Papst Franziskus mit dem das Dikasterium für den Dienst zugunsten der ganzheitlichen Entwicklung des Menschen eingerichtet wird. https://w2.vatican.va/content/francesco/de/motu_proprio/documents/papa-francesco-motu-proprio_20160817_humanam-progressionem.html.
Franziskus. 2016b. Botschaft von Papst Franziskus zum 103. Welttag des Migranten und Flüchtlings. 17. Januar 2016 [sic!]. „Minderjährige Migranten – verletzlich und ohne Stimme.“ https://w2.vatican.va/content/francesco/de/messages/migration/documents/papa-francesco_20160908_world-migrants-day-2017.html.
Franziskus. 2016c. Ansprache von Papst Franziskus beim Jahresempfang für das beim Heiligen Stuhl akkreditierte diplomatische Korps. https://w2.vatican.va/content/francesco/de/speeches/2016/january/documents/papa-francesco_20160111_corpo-diplomatico.html.
Franziskus. 2016d. Apostolische Reise von Papst Franziskus nach Mexiko, Messegelände von Ciudad Juárez. https://w2.vatican.va/content/francesco/de/homilies/2016/documents/papa-francesco_20160217_omelia-messico-ciudad-jaurez.html.
Franziskus. 2016e. Besuch von Papst Franziskus in Lesbos (Griechenland). https://w2.vatican.va/content/francesco/de/speeches/2016/april/documents/papa-francesco_20160416_lesvos-cittadinanza.html.
Franziskus. 2016f. Apostolische Reise von Papst Franziskus nach Polen aus Anlass des 31. Weltjugendtages, Begegnung mit den Vertretern der Regierung und des öffentlichen Lebens und mit dem diplomatischen Korps. http://w2.vatican.va/content/francesco/de/speeches/2016/july/documents/papa-francesco_20160727_polonia-autorita-cd.html.
Franziskus. 2017. Ansprache von Papst Franziskus beim Jahresempfang für das beim Heiligen Stuhl akkreditierte diplomatische Korps. http://w2.vatican.va/content/francesco/de/speeches/2017/january/documents/papa-francesco_20170109_corpo-diplomatico.pdf.
Hermanns, Fritz. 2007. Diskurshermeneutik. In Diskurslinguistik nach Foucault. Theorie und Gegenstände, Hrsg. Ingo Warnke, 187–210. Berlin: de Gruyter.
Hermanns, Fritz. 2009. Linguistische Hermeneutik. Überlegungen zur überfälligen Einrichtung eines in der Linguistik bislang fehlenden Teilfaches. In Sprache, Hrsg. E. Felder, 179–214. Berlin: Springer.
Holtgraves, Thomas, und A. Aaron. 2001. Comprehending illocutionary force. Memory & Cognition 29 (1): 83–90.
Johannes Paul II. 1995. Migranten ohne Aufenthaltsstatus. Botschaft von Johannes Paul II zum Welttag der Migranten 1996. http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/de/messages/migration/documents/hf_jp-ii_mes_25071995_undocumented_migrants.html.
Johannes Paul II. 2001. Botschaft von Papst Johannes Paul II. zum 87. Welttag der Migranten. http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/de/messages/migration/documents/hf_jpii_mes_20010213_world-migration-day-2001.html.
Katechismus der Katholischen Kirche. 1997. http://www.vatican.va/archive/DEU0035/_INDEX.HTM.
Keller, Reiner. 2013a. Zur Praxis der Wissenssoziologischen Diskursanalyse. In Methodologie und Praxis der Wissenssoziologischen Diskursanalyse. Band 1: Interdisziplinäre Perspektiven, Hrsg. Reiner Keller und I. Truschkat, 27–68. Wiesbaden: Springer VS.
Keller, Reiner. 2013b. Das Wissen der Wörter und Diskurse. Über Sprache und Wissen in der Wissenssoziologischen Diskursanalyse. In Diskurs – Sprache – Wissen. Interdisziplinäre Beiträge zum Verhältnis von Sprache und Wissen in der Diskursforschung, Hrsg. Willy Viehöver, R. Keller und W. Schneider, 21–50. Wiesbaden: Springer VS.
Krämer, Sybille. 2002. Sprache und Sprechen oder: Wie sinnvoll ist die Unterscheidung zwischen einem Schema und seinem Gebrauch? In Gibt es eine Sprache hinter dem Sprechen, Hrsg. Sybille Krämer und E. König, 97–128. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Lauer, David. 2013. Die Feinkörnigkeit des Begrifflichen. Deutsche Zeitschrift für Philosophie 61 (H.5/6): 769–786.
Luckmann, Thomas. 1979. Soziologie der Sprache. In Handbuch der empirischen Sozialforschung. Bd.13, Hrsg. René König. Stuttgart: Ferdinand Enke Verlag.
Niehr, Thomas. 2018. Das Unsagbare sagbar machen. Immunisierungsstrategien im öffentlichen Diskurs. In Diskurs, Wissen, Sprache. Linguistische Annäherungen an kulturwissenschaftliche Fragen, Hrsg. Martin Wengeler und A. Ziem, 139–160. Berlin: de Gruyter.
Päpstlicher Rat der Seelsorge für die Migranten und Menschen unterwegs. 2004. Erga migrantes caritas Christi. http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/migrants/documents/rc_pc_migrants_doc_20040514_erga-migrantes-caritas-christi_ge.html.
Pius XII. 1952. Exsul Familia. http://w2.vatican.va/content/pius-xii/la/apost_constitutions/documents/hf_p-xii_apc_19520801_exsul-familia.html. Für eine deutsche Übersetzung mit zeitbedingten Spuren vgl. http://www.kathpedia.com/index.php?title=Exsul_familia_(Wortlaut).
Rosa, Hartmut. 2005. Beschleunigung. Die Veränderung der Zeitstrukturen in der Moderne. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Schulz, Martin. 2016. Rede von Martin Schulz. http://www.karlspreis.de/de/preistraeger/papst-franziskus-2016/rede-von-martin-schulz.
Searle, John. 1966. Locutionary and Illocutionary Acts: A Main Theme in F. L. Austin’s Philosophy by Mats Furberg. The Philosophical Review 75 (3): 389–391.
Searle, John. 1968. Austin on Locutionary and Illocutionary Acts. The Philosophical Review 77 (4): 405–424.
Searle, John. 1983. Sprechakte. Ein sprachphilosohpischer Essay. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Searle, John. 2010. The Basic Reality and the Human Reality. In Thinking about the Real World, Hrsg. Dirk Franken, A. Karakus und J. G. Michel, 19–46. Frankfurt am Main: Ontos Verlag.
Searle, John, und D. Vanderveken. 1985. Foundations of Illocutionary Logic. Cambridge: Cambridge University Press.
Spitzmüller, Jürgen, und I. Warnke. 2011. Diskurslinguistik. Eine Einführung in Theorien und Methode der transtextuellen Sprachanalyse. Berlin: de Gruyter.
Wild, John. 1958. Is there a World of Ordinary Language? The Philosophical Review 67 (4): 460–476.
Wittgenstein, Ludwig. 2006 [1984]. Tractatus logico-philosophicus. Tagebücher 1914–1916. Philosophische Untersuchungen. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Author information
Authors and Affiliations
Corresponding author
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2019 Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH, ein Teil von Springer Nature
About this chapter
Cite this chapter
Barbato, M., Löffler, J. (2019). Papst Franziskus und die Flüchtlinge. In: Hidalgo, O., Pickel, G. (eds) Flucht und Migration in Europa. Politik und Religion. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-23309-9_5
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-658-23309-9_5
Published:
Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden
Print ISBN: 978-3-658-23308-2
Online ISBN: 978-3-658-23309-9
eBook Packages: Social Science and Law (German Language)