Zusammenfassung
Im Gegensatz zu Newtons Principia (1687) stellt Christian Wolffs Deutsche Physik (1723) keine mathematisch ausgearbeitete physikalische Theorie dar. Das Werk steht vielmehr in der Tradition von Lehrbüchern über Physik und Kosmologie, wie sie an deutschen Universitäten seit der Frühen Neuzeit gelehrt wurden. Dennoch zeigt Wolffs Diskussion der Begriffe Erfahrung, Evidenz, Gewissheit und Zeugenschaft, dass er in seinen Lehrbüchern über Physik eine empiristische Haltung einnimmt, mit der er die Position des klassischen Rationalismus ergänzt. Darüber hinaus behandelt er darin zentrale Probleme wie die Bewegung von Körpern und die Ursache der Schwere, die, trotz der vorhandenen Krafttheorien von Newton und Leibniz, bislang nur ungenügend gelöst worden waren. Hinsichtlich des Problems der Ursache der Schwere erörtert Wolff besonders die Hypothese von Christiaan Huygens, dessen Experiment mit Spanischem Wachs in einem kreisenden Wasserbehälter er im Detail schildert und sogar reproduziert, um die Effekte der Gravitation auf phänomenologischer Ebene nachvollziehen zu können.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Preview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Similar content being viewed by others
Literaturverzeichnis
Arthur, Richard T. W. (2015): The Relativity of Motion as a Motivation for Leibnizian Substantial Forms, in: Leibniz’s Metaphysics and Adoption of Substantial Forms, S. 143 – 160.
Bauer, Barbara (Hg.) (1999): Melanchthon und die Marburger Professoren (1527 – 1627), 2 Bde., Marburg.
Buchenau, Stefanie (2011): Die Teleologie zwischen Physik und Theologie, in: Aufklärung, Bd. 23, S. 163 – 174.
De Angelis, Simone (2010): Anthropologien. Genese und Konfiguration einer ‚Wissenschaft vom Menschen‘ in der Frühen Neuzeit, Berlin, New York 2010.
De Angelis, Simone (2013): Experiments, Judicial Rhetoric and the Testimonium. Practices of Demonstration in the Hamberger-Haller Controversy on the Respiration Mechanism, in: Scholars in Action. The Practice of Knowledge and the Figure of the Savant in the 18th Century, hg. von André Holenstein et al., Leiden, Boston, Bd. 2, S. 679 – 701.
De Angelis, Simone (2003): Von Newton zu Haller. Studien zum Naturbegriff zwischen Empirismus und deduktiver Methode in der Schweizer Frühaufklärung, Tübingen 2003.
De Angelis, Simone (2003): Bildungsdenken und Seelenlehre bei Philipp Melanchthon. Die Lektüre des Liber de anima (1553) im Kontext von Medizintheorie und reformatorischer Theologie, in: Hgg. Hans-Ulrich Musolff und Anja-Silvia Göing, Anfänge und Grundlegungen moderner Pädagogik im 16. und 17. Jahrhundert, Köln, Weimar, Wien, S. 95 – 119.
Dyck, Corey W. (2014): Kant and Rational Psychology, Oxford.
Huygens, Christiaan (1690): Discours sur la cause de la pesanteur, Leiden.
Leibniz, Gottfried Wilhelm (1883): Neues System über die Natur, über den Verkehr zwischen den Substanzen und über die Verbindung zwischen Seele und Körper (1695), in: Kleinere philosophische Schriften von G. W. Leibniz. Mit Einleitung und Erläuterungen deutsch von Robert Habs, Leipzig.
Leibniz, Gottfried Wilhelm (1880): Systeme nouveau pour expliquer la nature des substances et leur communication entre elles, aussi bien que l’union de l’ame avec le corps (1695), in: Die philosophischen Schriften von Gottfried Wilhelm Leibniz, hg. von C. J. Gerhardt, Bd. 4, Berlin, S. 471 – 477.
Leibniz, Gottfried Wilhelm (1695): Specimen dynamicum II, in: Mathematische Schriften, hg. von C. J. Gerhardt, Halle 1860, S. 246 – 254.
Lind, Gunter (1992): Physik im Lehrbuch 1700 – 1850. Zur Geschichte der Physik und ihrer Didaktik in Deutschland, Berlin u. a.
Newton, Isaac (1687): Philosophiae Naturalis Principia mathematica = Die Mathematischen Prinzipien der Physik. Übers. und hg. von Volkmar Schüller, Berlin, New York 1999.
Nita, Adrian (Hg.) (2015): Leibniz’s Metaphysics and Adoption of Substantial Forms. Between Continuity and Transformation, Dordrecht et al.
Palaia, Roberto (1993): Berlino 1747: Il dibattito in occasione del concorso dell’Accademia delle Scienze, in: Nouvelles de la République des lettres I, S. 91 – 119.
Pasini, Enrico (1994): La prima recezione della Monadologia. Dalla tesi di Gottsched alla controversia sulla dottrina delle monadi, in: Studi Settecenteschi 14, S. 107 – 163.
Poser, Hans (1995): Das Genie als Beobachter. Zur Preisfrage der Holländischen Akademie von 1768 über die Kunst der Beobachtung, in: Paragrana 4, S. 86 – 103.
Watkins, Eric (2007): Leibniz und Wolff im Vergleich. Sine entibus simplicibus composita existere nequeunt, in: Christian Wolff und die europäische Aufklärung, hg. von Jürgen Stolzenberg und Oliver-Pierre Rudolph, Teil 3, Hildesheim et al., S. 13 – 28 (GW III 103).
Wittich, Christoph (1659): Consensus Veritatis in Scriptura Divina et infallibili Revelatae cum Veritate Philosophica a Renato Des Cartes detecta […], Nijmegen.
Author information
Authors and Affiliations
Corresponding author
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2018 Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH, ein Teil von Springer Nature
About this chapter
Cite this chapter
De Angelis, S. (2018). Physik. In: Theis, R., Aichele, A. (eds) Handbuch Christian Wolff. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-14737-2_16
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-658-14737-2_16
Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden
Print ISBN: 978-3-658-14736-5
Online ISBN: 978-3-658-14737-2
eBook Packages: Social Science and Law (German Language)