Zusammenfassung
Der vorliegende Beitrag befasst sich mit der Rezeption der Vita Elmalılı Muhammed Hamdi Yazırs. Ich argumentiere, dass einige Beschreibungen seines Lebens hagiographische Topoi aufweisen, denen man auch in den Viten muslimischer „Gottesfreunde“ begegnet. Am Beispiel des fetvâ zur Absetzung Sultan Abdü’l-Hamîd II. werden die ideologischen Geschichtsdeutungen eines historischen Ereignisses, das in der Biographie Yazırs eine zentrale Rolle einnimmt, durch verschiedene Autoren verdeutlicht.
Chapter PDF
Similar content being viewed by others
Quellen- und Literaturverzeichnis
Akşin, S. 2011. Kısa Türkiye Tarihi, 14. Aufl. İstanbul: İş Bankası Yayınları.
Albayrak, S. 1980–81. Son Devir Osmanlı Uleması (İlmiyye Ricalinin Teracim-i Ahvali). Bd. 3. İstanbul: Kültür A. Ş. Yayınları.
Atatürk Araştırma Merkezi (Hrsg.) 2006. Atatürk’ün Söylev ve Demeçleri I – III – Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Kurumu, Bd. 3, Ankara: Atatürk Araştırma Merkezi Yayını.
Ayhan, H. 1992. Cem‘iyyet-i İlmiyye-i İslâmiyye. Türkiye Diyânet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, Bd. 6, İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Araştırmaları Merkezi, 332–333.
Bein, A. 2009. › Ulama ‹ and Political Activism in the Late Ottoman Empire: The Political Career of Şeyhülislâm Mustafa Sabri Efendi (1869–1954). In Guardians of Faith in Modern Times: › Ulama ‹ in the Middle East, hrsg. M. Hatinar, 65–90. Leiden u. a.: Brill.
Bein, A. 2011. Ottoman Ulema, Turkish Republic – Agents of Change and Guardians of Tradition. Stanford u. a.: Stanford University Press.
Berger, L. 2010. Islamische Theologie. Wien: facultas.wuv.
Berger, L. 2011. Said Nursi und das Christentum – Zur Funktion eines Motivs hagiographischer Literatur in der Nurcu-Bewegung. CIBEDO-Beiträge 1: 16–20.
Bilmen, Ö. N. 1955. Tefsir Tarihi – Tabakat’ül Müfessirîn. Bd. 2. İstanbul: Ravza.
Cündioğlu, D. 2005. Meşrutiyet’ten Cumhurriyet’e Din ve Siyaset. 1. Aufl. İstanbul: Kaknüs Yayınları.
Diyânet İşleri Başkanlığı ile Elmalılı Ahmet Hamdi Efendi ve dair Mehmet Akif arasında yapılan Kur’an-ı Kerim tercümesi ve tefsirine dair anlaşma (1341/1925), Cumhuriyet Arşivi, Dosya: 2218, Fon Kodu: 30..10.0.0, Yer Nu: 26.149..18.. Elmalılı M. Hamdi Yazır Sempozyumu (4–6 Eylül 1991). 1993. Ankara: Türkiye Diyânet Vakfı Yayınları.
Ersöz, İ. 1985. Elmalılı Mehmed Hamdi Yazır ve › Hak Dini Kur’an Dili ‹, basılmamış Doktora Tezi, T. C. Selçuk Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü. Konya.
Gilliot, C. 2006. Seeking Knowledge. In Medieval Islamic Civilization – An Encyclopedia 1, hrsg. J. W. Meri, 714–716. New York u. a.: Routledge.
Gökcan, F. 1970. Commentaire du Coran par Elmali’li, Université de Paris, Faculté des Lettres et Sciences Humaines. Paris.
Gövsa, İ. A. 1946. Türk Meşhurları Ansiklopedisi. İstanbul: Yedigün B.
Gramlich, R. 1987. Die Wunder der Freunde Gottes – Theologie und Erscheinungsformen des islamischen Heiligenwunders. Wiesbaden: Steiner.
Gunasti, S. 2011. Approaches to Islam in the thought of Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır (1878–1942). Unveröffentlichte Dissertation am Department for Religion, Princeton University, Ann Arbor, http://gradworks.umi.com/34/58/3458613.html. Zugegriffen: 21. August 2012.
Hanioğli, Ş. 1995. The Young Turks in Opposition. New York u. a.: Oxford University Press.
Hanioğlu, Ş. 2005. Blueprints for a future society: Late Ottoman materialists on science, religion, and art. In The Late Ottoman Society – The Intellectual Legacy, hrsg E. Özdalga, 28–116. New York: Routledge Chapman & Hall.
İnal, İ. M. K. 1955. Son Hattatlar. İstanbul: Maarif Basımevi.
Kahraman, S. A., Galitekin, A. N., Dadaş, C. (Hrsg.) 1998. İlmiyye Sâlnâmesi – Meşîhât-i Celîle-i İslâmiyye’nin Cerîde-i Resmiyyesine Mülhakdır (Osmanlı İlmiyye Teşkîlâtı ve Şeyhülislâmlar), Istanbul 1334/1916. 1. Aufl. İstanbul: İşaret Yayınları.
Kampffmeyer, G., Zijā eddīn, E. M. 1914. Dokumente des heutigen Islam. Die Welt des Islams 2 (1): 1–5.
Kara, İ. 2001. İslâmcıların Siyasî Görüşleri 1 – Hilafet ve Meşrutiyet. erw. 2. Aufl. İstanbul: Dergah.
Kleinert, C. 1995. Die Revision der Historiographie des Osmanischen Reiches am Beispiel von Abdülhamid II. – Das späte Osmanische Reich im Urteil türkischer Autoren der Gegenwart (1930–1990). Berlin: Klaus-Schwarz-Verlag.
Küçük Hamdi. 31 Mart – Meclis-i Meb‘ûsânda. In Bayânü’l-Hak, 30 (Cemâzielevvel 1327): 698–700; 31 (Cemâziyelâhir 1327): 723–725; 32 (16 Cemâziyelâhir 1327): 747–50, 34(2 Receb 1327): 788–791.
Mardin, E. 1966. Huzûr Dersleri, Bd. 2-3. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi İsmail Akgün Matbaası.
Mücellidoğlu Çankaya, A. 1968–69. › Son Asır Türk Târihinin Önemli Olayları ile Birlikde ‹ Yeni Mülkiye Târihi ve Mülkiyeler (Mülkiye Şeref Kitabı). Bd. 1859–1968. Ankara: SBF.
Nagel, T. 2001. Das islamische Recht – Eine Einführung. Westhofen: WVA.
Nursi, S. 1994. Mektûbât. İstanbul: Yeni Asya Neşriyat.
Öztürk, Y. N. 2003. Kur’an Verileri Açısından Laiklik. İstanbul: Yeni Boyut.
Paksüt, F. 1993. Merhum Dayim Hamdi Yazır. In Elmalılı M. Hamdi Yazır Sempozyumu (4–6 Eylül 1991). Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 2–24.
Şahiner, N. 2008. Bilinmeyen Taraflarıyla Bediüzzaman Said Nursi. 55. Aufl. İstanbul: Nesil.
Schimmel, A. 1995. Mystische Dimensionen des Islam – Die Geschichte des Sufismus. 1. Aufl. Frankfurt am Main u. a.: Insel.
Sicil Dosyası M. Hamdi Yazır des Diyânet İşleri Başkanlığı, Sicil No.: 23.0361.
Tola, T., Özdemir, S. (Hrsg.) 1958. Bediüzzaman Said Nursî. Tarihçe-i Hayati, Eserleri, Meslek ve Meşrebi. Ankara: Doğuş.
Türkgeldi, A. F. 1949. Görüp İşittiklerim. 1. Aufl.. İstanbul: Türk Tarih Kurumu Basımevi.
Türkiye Büyük Millet Meclisi Zabıt Ceridesi, 2. İntihab, 2. İctima Senesi. Bd. 14 (56. İctima, İkinci Celse, 21 şubat 1341). 249–270.
Unat, F. R. (Hrsg.) 1985. İkinci Meşrutiyetin İlânı ve Otuzbir Mart Hâdisesi – II. Abdülhamid’in son Mabeyn Başkâtibi Ali Cevat Beyin Fezleke’si. 2. Aufl. Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi.
Vakkasoğlu, V. 1987. Osmanlı’dan Cumhuriyet’e İslâm Âlimleri. İstanbul: Nesil. Yazır, Elmalılı Muhammed Hamdi 1935–38: Hak Dini Kur’an Dili – Yeni Mealli Türkçe Tefsir, Bd. 1–9, İstanbul: T. C. Diyânet İşleri Reisliği Neşriyatından) Matbaa Ebüzziya.
Yazır, Elmalılı Muhammed Hamdi 1960. Hak Dini Kur’an Dili – Türkçe Tefsir. 2. Aufl. İstanbul: Nebioğlu.
Yazır, Elmalılı Muhammed Hamdi 1979. Hak Dini Kur’an Dili – Türkçe Tefsir. 3. Aufl. İstanbul: Eser Kitapevi.
Yazır, Elmalılı Muhammed Hamdi 1991. Hak Dini Kur’an Dili, hrsg. İ. Karaçam, E. Işık, N. Bolelli, A. Yücel. İstanbul: Azim Dağıtım.
Yazır, Elmalılı Muhammed Hamdi 1995: Hak Dini Kur’an Dili, hrsg. A. Bulaç u. a. Ankara: Akçağ Yayınları.
Author information
Authors and Affiliations
Corresponding author
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
This chapter is published under an open access license. Please check the 'Copyright Information' section either on this page or in the PDF for details of this license and what re-use is permitted. If your intended use exceeds what is permitted by the license or if you are unable to locate the licence and re-use information, please contact the Rights and Permissions team.
Copyright information
© 2014 The Author(s)
About this chapter
Cite this chapter
Flöhr, B. (2014). Die Vita Elmalılı Muhammed Hamdi Yazırs (1878 – 1942). In: Kreiser, K., Motika, R., Steinbach, U., Joppien, C., Schulz, L. (eds) Junge Perspektiven der Türkeiforschung in Deutschland. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-04324-7_4
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-658-04324-7_4
Published:
Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden
Print ISBN: 978-3-658-04323-0
Online ISBN: 978-3-658-04324-7
eBook Packages: Humanities, Social Science (German Language)