(Welche) Neue Männer braucht das Land…? Männer und Neue Frauenbewegung

Zusammenfassung

Die Neuen Frauenbewegungen haben die öffentlichen Diskursräume um Gleichheit, Eros und Autonomie neu eröffnet und erweitert. Wie reagierten Männer in verschiedenen Positionen – in der Politik, in den Medien, in der Wissenschaft, in der Studentenbewegung, im Alltag – darauf? Und welche Erwartungen und Zuschreibungen entwickelten die Frauenbewegungen an „Männer“, die sie zugleich als Gegner und mögliche Partner ihres Kampfes sahen? Sie bewegten sich in einer paradoxen Konstellation: Während die Frauenbewegungen kollektiv die „Frauen“ ansprach, entwarf sie auch ein Bild der „Männer“ als Großgruppe, in der individuelle Schattierungen und Differenzierungen tendenziell verschwammen oder untergingen. Sie reproduzierte damit in gewissem Grade die zweigeschlechtliche Geschlechterordnung der einfachen Moderne. Zugleich aber teilten Frauen ihren Alltag mit verschiedenen Männern und liebten sie als individuelle Person – ob als Sohn, Partner, Vater, Kollege oder Gefährte in der damaligen Studenten- oder Alternativbewegung. Auch viele lesbische Frauen hatten ihnen nahestehende Brüder, Väter oder Freunde. So fanden sich die Feministinnen in der paradoxen Lage, in ihren Diskursen „die Männer“ als geschlossene abstrakte Geschlechtergruppe zu beschreiben und sie doch zu individuellen Veränderungen und zur Unterstützung aufzurufen.