Ein erster Zugang: Grundbegriffe der Cultural Studies

Zusammenfassung

Zu Beginn eines Kapitels, das sich mit Grundbegriffen der Cultural Studies befasst, erscheint es mir angebracht, auf den Aufsatz Cultural Studies: Zwei Paradigmen von Stuart Hall zu verweisen (orig. Hall 1980b; dt. Hall 1999a). Aufgrund der Interdisziplinarität der Cultural Studies, ihrer Ausdifferenzierung und unterschiedlicher Entstehungskontexte ist es nämlich nicht möglich, eine oder zwei grundlegende Publikationen zu nennen, in denen die Grundbegriffe dieses Ansatzes dargelegt würden. Die in den Cultural Studies zentralen Begriffe und Konzepte entstammen höchst unterschiedlichen Traditionen. Dennoch handelt es sich bei ihnen nicht um ein eklektizistisches Konglomerat, und genau dies verdeutlicht Stuart Hall, wenn er von zwei ‚„Hauptparadigmen‘ der Cultural Studies“ (Hall 1999a: 128) spricht, dem Kulturalismus und dem Strukturalismus bzw. der Semiotik. Der Kulturalismus ist jene Tradition, in der die Veröffentlichungen The Uses of Literacy von Richard Hoggart, Raymond Williams‘ Culture and Society und E. P. Thompsons The Making of the English Working Class stehen (siehe Kap. 3.1). Der Kern des Kulturalismus lässt sich damit charakterisieren, dass in ihm Kultur als eng verknüpft mit sämtlichen gesellschaftlichen Praktiken begriffen wird, wobei diese als eine geteilte Form menschlichen Tätigseins verstanden werden (Hall 1999a: 122). Die Semiotik bzw. der Strukturalismus und die sich anschließende Rezeption des Poststrukturalismus fand insbesondere über Claude Levi-Strauss und Roland Barthes Eingang in die Cultural Studies. Hierdurch wurde das auf Ferdinand de Saussure zurückgehende strukturalistische Paradigma zu einem zentralen Fundament kulturtheoretisch orientierter Medienanalyse. Die Hauptstärke des (Post-)Strukturalismus für die Cultural Studies ist darin zu sehen, dass er es ermöglicht, „über die Beziehungen innerhalb einer Struktur nachzudenken, […] ohne sie auf bloße Beziehungen zwischen Personen zu reduzieren“ (Hall 1999a: 129; Herv. i. O.).