Russische und sowjetische Biographik

Zusammenfassung

Russland stellt auch fast 30 Jahre nach der Auflösung der Sowjetunion für viele westeuropäische Betrachter*innen eine Projektionsfläche dar, mit der sich Sehnsüchte und Ängste verbinden, während das Land selbst und die Menschen, die dort leben, nach wie vor häufig als ‚fremd‘ wahrgenommen werden. „Feindbild“ und „Traumland“ (Thum, Gregor (Hg.): Traumland Osten. Deutsche Bilder vom östlichen Europa im 20. Jahrhundert. Göttingen 2006.; Wolfgang Wippermann: Die Deutschen und der Osten. Feindbild und Traumland. Darmstadt 2007.) – diese beiden Pole beschreiben immer noch die gängigen westlichen Bilder ‚des Ostens‘, und entsprechend hat auch Gregor Thums Diktum von den „traditionellen Rationalitätsdefizite[n]“ (Thum, Gregor (Hg.): Traumland Osten. Deutsche Bilder vom östlichen Europa im 20. Jahrhundert. Göttingen 2006., 8), die das westeuropäische und insbesondere das deutsche Verhältnis zu Russland prägen, wenig von seiner Gültigkeit verloren. Eine wichtige Position auf diesen mental maps nimmt die Annahme ein, dass die russische Geschichte durch einen stark ausgeprägten Kollektivismus charakterisiert sei und sich damit fundamental vom individualistisch geprägten Westen unterscheide.