Zusammenfassung
Schopenhauer und Feuerbach (1804–1872) stehen am Ausgang der klassischen deutschen Philosophie und leiten mit ihren unterschiedlich akzentuierten Antworten auf die Frage nach dem leiblichen Subjekt des Erkennens zum nachhegelschen Bewusstsein über, das der Vernunft eine deutlich bescheidenere Rolle zubilligt. Während Schopenhauer expressis verbis an Idealismus und Metaphysik festhält, begründet Feuerbach einen anthropologischen Materialismus, der durch eine — darin Nietzsche vorwegnehmende — radikale Diesseitigkeit gekennzeichnet ist und ob seiner Scharnierfunktion im materialistischen Diskurs mit historischem Recht als Wegbereiter der materialistischen Geschichtsauffassung gilt, ohne dass sich seine Philosophie darin erschöpfte.
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Literatur
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Ciracì, Fabio: In lotta per Schopenhauer. La ›Schopenhauer-Gesellschaft‹ fra ricerca filosofica e manipolazione ideologica (1911–1948). Lecce 2011.
Ciracì, Fabio/Fazio, Domenico M. (Hg.): Schopenhauer in Italia. Atti del I Convegno Nazionale della Sezione Italiana della Schopenhauer-Gesellschaft, San Pietro Vernotico — Lecce 20 e 21 giugno 2013. Lecce 2013.
Aforismi sulla saggezza della vita. Übers. von Oscar Chilesotti. Milano 1885 (erweiterte Auflage mit Vorwort 21892).
Colloqui (Gespräche). Hg. von Anacleto Verrecchia. Milano 1995.
I due problemi fondamentali dell’ etica. Hg. von Sossio Giametta. Milano 2008.
Il mondo come volontà e rappresentazione, Bd. 1, Buch IV (§§ 53–71) und die entsprechenden Ergänzungen aus Bd. 2 (Kap. 40–50). Übers. von Oscar Chilesotti. Milano 1888 (mit einer kritischen Erörterung der englischen Biographie Arthur Schopenhauer von Helen Zimmern neu aufgelegt 1915; die Übersetzung wurde auch bei Casa Editrice Sociale und als Anhang von Friedrich Nietzsche: Schopenhauer come educatore [Schopenhauer als Erzieher]. Milano 1926 veröffentlicht).
Il mondo come volontà e rappresentazione. Hg. von Sossio Giametta. Milano 2006.
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Jeske, M. et al. (2014). Wirkung. In: Schubbe, D., Koßler, M. (eds) Schopenhauer-Handbuch. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-05334-3_4
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