Zusammenfassung
Die Machbarkeit von utopischen Vorstellungen ist eigentlich immer in Zweifel gezogen worden und meist mit ziemlich kontingenten Argumenten. Wenn aber das hochgesteckte Ziel der Utopie selbst bei näheren Betrachtungen und bei kritischer Durchdringung der utopischen Rhetorik sich als gar nicht wünschenswert, wenn die von den Utopiekritikern beschriebenen Lebensformen sich vielmehr als unwürdig und unmenschlich erweisen würde, dann gäbe es überhaupt keinen Grund mehr, irgendwelche Anstrengungen oder Risiken zur Verwirklichung auf sich zu nehmen (Jonas 1984, S. 326). Diese Argumentation hat Hans Jonas im Prinzip Verantwortung neben zwei anderen Argumentationslinien gegen Ernst Blochs Prinzip Hoffnung vorgebracht. Ich will mich hier auf diesen Punkt konzentrieren und die anderen antiutopischen Kritikpunkte von Hans Jonas, nämlich seine Einwände gegen die Berechtigung der Kritik, die die Autoren von Utopien an der gegenwärtigen Gesellschaftsform üben, und seine aus dem Energie-, dem Rohstoffproblem, dem Problem der Überbevölkerung und der Umwelterhitzung begründeten Zweifel an der Realisierbarkeit an dieser Stelle nicht behandeln.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Literatur
Bloch, Ernst. 1969. Das Prinzip Hoffnung. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Hastedt, Heiner. 1991. Aufklärung und Technik. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Jonas, Hans. 1984. Das Prinzip Verantwortung – Versuch einer Ethik für die technologische Zivilisation. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Klopfleisch, Reinhart. 1991. Die Pflicht zur Faulheit – Freizeit zwischen Stress und Muße. Düsseldorf: ECON.
Lafargue, Paul. 1980. Das Recht auf Faulheit. Nürnberg: Sonne & Faulheit.
Marx, Karl, und Friedrich Engels. 1966. Randglossen zum Programm der deutschen Arbeiterpartei. In Marx-Engels-Studienausgabe, Hrsg. Iring Fetscher, 174–191. Berlin: Aufbau.
Marx, Karl, und Friedrich Engels. 1978. Das Kapital Bd. 3, MEW 25. Berlin: Dietz.
Nabokov, Vladimir. 2005. Erinnerung sprich, 3. Aufl. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt.
Saage, Richard. 1991. Politische Utopien der Neuzeit. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
Saage, Richard. 1992. Utopie und Menschenrechte. Universitas 4:319–330.
Author information
Authors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2019 Springer-Verlag GmbH Deutschland, ein Teil von Springer Nature
About this chapter
Cite this chapter
Reese-Schäfer, W. (2019). Hans Jonas’ ‚Prinzip Verantwortung‘ – Kritik des Müßiggangs als Topos utopiekritischen Denkens. In: Ideengeschichte als Provokation. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-04840-0_16
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-476-04840-0_16
Published:
Publisher Name: J.B. Metzler, Stuttgart
Print ISBN: 978-3-476-04839-4
Online ISBN: 978-3-476-04840-0
eBook Packages: J.B. Metzler Humanities (German Language)