Zusammenfassung
Eine der vielen Merkwürdigkeiten des Positivismusstreits (Adorno et al. 1969) war der weitgehend unkritische Umgang mit dem Stichwort der Kritik. So etikettierten sich Popper und Albert ebenso wie Adorno und Habermas als »kritisch«, und dies wurde von ihren jeweiligen Anhängern unbesehen übernommen. Popper/Albert traten dementsprechend als Verfechter des »Kritischen Rationalismus« in den Blick, während Adorno/Habermas für das Label »Kritische Theorie« standen. Angesichts der ansonsten betonten Differenzen hätte es durchaus nahe gelegen, die parallelen (Selbst-)etikettierungen zum Problem zu machen und eine Debatte über die Dimensionen und Kriterien des Kritischen zu beginnen. Aber genau dies geschah nicht. Statt dessen beschränkte man sich darauf, »ein Streitgespräch zwischen politisierten Wissenschaftlern« (Schablow 1974) zu führen und das Kritikkonzept der jeweils anderen Seite als unkritisch bis ideologieverdächtig zu attackieren.
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Bonß, W. (2003). Warum ist die Kritische Theorie kritisch? Anmerkungen zu alten und neuen Entwürfen. In: Demirovic, A. (eds) Modelle kritischer Gesellschaftstheorie. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-02788-7_17
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