Zusammenfassung
In einem seiner Feuilletons, die in den Inflationsjahren 1922/23 im Berliner Tageblatt erschienen sind, schildert Victor Auburtin unter dem Titel Soziale Krisen eine Begebenheit in der Untergrundbahn: Ein „Mann ohne Kragen“, allem Anschein nach ein Anstreichergeselle, steigt mit Farbtopf und Pinsel in einen Wagen der - damals gehobenen - zweiten Klasse. Die angestammten Fahrgäste sehnen den Billettkontrolleur herbei, um dem Ärgernis Abhilfe zu schaffen. An der nächsten Haltestelle wird der Stationsvorsteher auf die Störung der öffentlichen Ordnung aufmerksam, betritt den Wagen mit der deplacierten Person und verlangt deren Fahrkarte. Der Angesprochene kramt lange in seinen Taschen, während die anderen Fahrgäste auf die Entfernung des Anstreichergesellen warten, bis dieser schließlich doch ein Billett vorweisen kann. Der Zug fahrt mit denselben Passagieren weiter, und Auburtin lässt die Geschichte mit einem kurzen Wortwechsel enden:
„Die elegante Dame mit dem goldenen W. II als Brosche bekehrt sich zur Republik. ‚Das ist ja auch lächerlich‘, sagt sie zu ihrem Gatten, der die Banknotenkurse durchliest, ‚ein Arbeiter ist ein ganz anständiger Mensch/ .Meinetwegen kann er anständig sein‘, antwortet der Gatte, ‚deshalb braucht er sich noch nicht zu uns zu setzen.“‘ (Auburtin 2001: 75)
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Neckel, S., Sutterlüty, F. (2005). Negative Klassifikationen Konflikte um die symbolische Ordnung sozialer Ungleichheit. In: Heitmeyer, W., Imbusch, P. (eds) Integrationspotenziale einer modernen Gesellschaft. Analysen zu gesellschaftlicher Integration und Desintegration. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-322-80502-7_16
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