Auszug
„Einer dieser Lieblingspläne war es gewesen, den Burgplatz loszulösen von der ihn umgebenden Erde, das heißt, seine Wände nur in einer etwa meiner Höhe entsprechenden Dicke zu belassen, darüber hinaus aber rings um den Burgplatz bis auf ein kleines, von der Erde leider nichtloslösbares Fundament einen Hohlraum im Ausmaß der Wand zu schaffen. In diesem Hohlraum hatte ich mir immer, und wohl kaum mit Unrecht, den schönsten Aufenthaltsort vorgestellt, den es für mich geben konnte.“2
gr. anarchos: ohne Anfang; anarchia: Herrenlosigkeit, gesetzloser Zustand; Ungehorsam; vor allem aber auch das Fehlen eines Archonten, jenes ausgewählten Ersten der Staatsämter; hier will an-arch das Erste-Sein (arché) im Begriff Architektur zur Diskussion stellen, natürlich darf das Ungehorsame, Anarchische im Begriff mitschimmern
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Literatur
Kafka, Franz [1923/24] „Der Bau“, in: Raabe, Paul [Hg.] (1970): Franz Kafka. Sämtliche Erzählungen (Franfurt a. Main; Hamburg: Fischer), S. 377
Aymé, Marcel [1943]: „Le Passemuraille“, in: Kemmner, Ernst [Hg.] (2004): Marcel Aymé. Le Passe-muraille et autres nouvelles (Stuttgart: Reclam), S. 3–24
De Stijl, Nr. 10/11, 1925, S. 146. cit. in: Bogner, Dieter [Hg.] (_1988): Friedrich Kiesler-Architekt Maler Bildhauer 1890–1965 (Wien: Löcker), S. 23
Kacem, Mehdi B. (2004): Événement et répétition (Auch: Tristram), S. 23. „Das Ereignis unterbricht die Wiederholung. Aber die Wiederholung wiederholt nur das Ereignis.“ (meine Übers.)
vgl. Althusser, Louis ([o.J.]1994): “Le courant souterrain du matérialisme de la rencontre”, in: Ècrits philosophiques et politiques, Bd. 1 (Paris: Éd. Stock/Imec), S. 539–579, Eine dt. Übersetzung des Textes ist im Kontext eines Seminars von Isolde Charim an der Universität Wien entstanden und online veröffentlicht auf http://www.episteme.de/htmls/Althusser.html, cit. S. 2
vgl. Badiou, Alain (1988): L’étre et l’événement (Paris: Seuil) und Ders., (2006): Logiques des mondes (Paris: Seuil). Die beiden Bücher stellen als opus magnum seine auf dem mathem basierende Ontologie des reinen Mannigfaltigen sowie seine Logik der Erscheinung dar.
Althusser, loc.cit., S. 3
Badiou, Alain (2006): „Matters of appearance“, Interview in: Artforum, Nov. 2006, S. 246–253 u. 322. cit S. 251
Badiou, Alain (1988): L’étre et l’événement (Paris: Seuil). In Mediation 23 von L’étre et l’événement ist zu lesen: „Ich nenne Treue die Gesamtheit der Vorgänge (Menge der Prozeduren), durch die man in einer Situation die Vielheiten unterscheidet, deren Existenz von einer ereignishaften Vielheit abhängt, welche — unter dem überzähligen Namen, den ihr ein Eingriff zugewiesen hat — in Bewegung gesetzt worden ist. Eine Treue ist letztlich die Anordnung (das Dispositiv), welche in der Menge der präsentierten Vielheiten diejenigen aussondert, die von einem Ereignis abhängen. Treu zu sein, heißt das Legalwerden eines Zufalls zusammenfügen und hervorzuheben.“ in: Ders., ([1988]2005): Das Sein und das Ereignis (Berlin: diaphanes), S. 263
Hegel, Gottfried Wilhelm ([1807]_1991): Phänomenologie des Geistes (Frankfurt a. Main: Suhrkamp), S. 18
Badiou, Alain (2006): „Matters of appearance“, Interview in: Artforum, Nov. 2006, S. 246–253 u. 322. cit S. 251
ebd., S. 251
Semper, Gottfried ([1860]1977): Der Stil in den technischen und tektonischen Künsten oder praktische Aesthetik, Bd. 1 (Mittenwald: Mäander), S. 210 u. 276ff.
Schmarsow, August (1893): Das Wesen der architektonischen Schöpfung (Leipzig: Karl W. Hiersmann)
„Der Raum ist die Seele des Baues, die den Körper ausfüllt und nach aussen charakterisiert.“ aus: Auer, Hans W. (1883): „Die Entwicklung des Raumes in der Baukunst“, in: Allgemeine Bauzeitung, Jg. 48, 1883, S. 65–68 u. 73–74, cit. S. 66
Badiou, Alain ([1988]2005): Das Sein und das Ereignis (Berlin: diaphanes), S. 93
Le Corbusier ([1929]81965): Œuvre complète 1910–1929 (Zürich: Les Éditions d’architecture), S. 100. “Das Haus ausstatten? Darüber muss man nachdenken” (meine Übers.)
Heidegger, Martin [1949]: „Brief über den „Humanismus““, in: Ders. ([1967]_1996): Wegmarken (Frankf./Main: Klostermann), S. 311–364, cit. S. 358
Alberti, Leon Battista ([1512] 1991): Zehn Bücher über die Baukunst. (dt. von Max Theuer, Darmstadt: Wiss. Buchges.) Buch I, Kap. 9, S. 47
ebd., Buch V, Kap. 2, S. 223–224
vgl. Vana, Gerhard ([1994]2001): Metropolis: Modell und Mimesis (Berlin: Mann), S. 86
Lésak, Barbara (1988): Die Kulisse explodiert. Friedrich Kieslers Theaterexperimente und Architekturprojekte 1923–1925 (Wien: Löcker), S. 31
[Alberti, Leon Battista, ca. 1452] Theuer, Max ([1912] 1991): Zehn Bücher über die Baukunst (Darmstadt: Wiss Buchges.), Buch 6, 2
Gadamer Hans-Georg (1960): Wahrheit und Methode (Tübingen: Mohr), S. 150
Gombrich, Ernst H. ([1979]1982): Ornament und Kunst (Stuttgart: Klett), S. 128
vgl. Alain Badiou (2006): Logiques des mondes (Paris: Seuil), passim. Logiques des mondes handelt von der Logik der Erscheinung, und kann als Phänomenologie bezeichnet werden. Während er in L’étre et l’événement die Ontologie des Seins-qua-Sein als reine Vielheit und damit ihre notwendige Inkonsistenz entwickelt, handelt Logiques des mondes von der Konsistenz des Erscheinens bzw. des In-einer-Welt-Seins. Er spricht von der Differenz zwischen Onto-logie und Onto-logie.
Spencer-Brown, George (1969): Laws of Form (London: George Allen and Unwin Ltd.), S. 1
Heidegger, Martin ([1936]1988): Der Ursprung des Kunstwerks (Stuttgart: Reclam), S. 37
vgl. Georges, Karl Ernst ([81913)1998): Ausführliches Lateinisch-Deutsches Handwörterbuch (Hannover: Hahnsche Buchhandlung)
vgl. Heidegger, Martin [1949]: „Das Ding“, in: Jaeger, Petra [Hg.] (_2005): Martin Heidegger Gesamtausgabe, Bd. 79 (Frankfurt a. Main: Klostermann), S. 13 ff.
Wittgenstein, Ludwig ([1918]1984): Tractatus logicophilosophicus. Werkausgabe Bd. 1 (Frankfurt a. Main: Suhrkamp), S. 11
Rancière, Jacques ([2000]2006): „Die Politik der Kunst und ihre Paradoxien“, in: Ders. (2006): Die Aufteilung des Sinnlichen (Berlin: b_books), S. 90
vgl. Bauer, Klaus-Jürgen (1997): Minima Aesthetica. Banalität als subversive Strategie der Architektur (Weimar: Bauhaus Univ. Verlag)
vgl. Rancière, Jacques ([2000]2006): Die Aufteilung des Sinnlichen (Berlin: b_books) und: Ders. ([1995]2002): Das Unvernehmen (Frankfurt a. Main: Suhrkamp)
Seneca, L. Aenneus: Epistulae morales 90, cit. in Sloterdijk, Peter (1999): Sphären II. Globen (Frankfurt a. Main: Suhrkamp), S. 197
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(2007). an_arch. In: TAT ORT. Consequence Book Series on Fresh Architecture, vol 8. Springer, Vienna. https://doi.org/10.1007/978-3-211-69296-7_1
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