Zusammenfassung
Auch in Zeiten zunehmender gesellschaftlicher wie kultureller Ausdifferenzierungen fungieren Spielfilme unvermindert als Kommentare zu sozialen Verhältnissen – und generieren somit auch soziale Bilder. Der vorliegende Aufsatz diskutiert das Potenzial der Habitus- und Lebensstiltheorie Pierre Bourdieus im Hinblick auf die Wahrnehmung dieser filmischen Verhandlungen. Berücksichtigt man demgemäß 1) die symbolische Wertigkeit und 2) die innere Kohäsion der einzelnen Lebensstilelemente, ist von einer (zumeist impliziten) sozialen Verortung der Figuren, der Handlungen und des Settings im Aneignungsprozess auszugehen. Mögliche Konsequenzen dieser Erkenntnisse für die filmsoziologische Forschung werden im Anschluss exemplarisch anhand einer Genreanalyse des (post)modernen Horrorfilms illustriert.
Abstract
Even in times of increasing societal and cultural differentiations, fictional films continue to serve as commentary on social conditions – and thus also generate social images. The pre-sent essay discusses the potential of Pierre Bourdieu’s theory of habitus and lifestyle with respect to the perception of these cinematic reflections on society. Taking into account 1) the symbolic value and 2) the internal cohesion of the single lifestyle elements, one has to assume an (at least implicit) social placing of the characters, the actions and the setting in the process of appropriation. An exemplary illustration of possible consequences of these findings for research in the field of sociology of film will then be given on the basis of a genre analysis of the (post-)modern horror film.
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Weckwerth, J. (2018). Das ‚Wissen‘ um Differenz. In: Geimer, A., Heinze, C., Winter, R. (eds) Die Herausforderungen des Films. Film und Bewegtbild in Kultur und Gesellschaft. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-18352-3_5
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