Zusammenfassung
Die Kreditkrise 2008 und die darauf folgenden Turbulenzen der weltweiten Austeritäts- Politik haben den Mythos der Einzigartigkeit des Neoliberalismus – die scheinbar alternativlose Vorgabe, der ‚Freie Markt‘ wäre das einzig funktionsfähige ökonomische System – ins Wanken gebracht. Im Licht der seither entstandenen Proteste gegen das Wirken der freien Marktktäfte scheint die bekannte, Fredric Jameson und Slavoj Žižek zugeschriebene Aussage über die kapitalistische Lähmung unseres Bewusstseins ihre langersehnte Widerlegung zu erfahren: Plötzlich scheint es möglich zu sein, sich doch eher das Ende des Kapitalismus als das Ende der Welt vorzustellen. Die plötzliche Enthüllung der Fehlbarkeit des Finanzkapitalismus und die offensichtliche Geiselhaft der Politik ermächtigte gewöhnliche Bürger, sich am Finden von Lösungen des Konflikts zwischen den Interessen des Systems und der Würde des einzelnen Lebens zu beteiligen. Wachgerüttelt wurde damit auch der moralische Appell, für das Gemeinwohl Sorge zu tragen, ein naiver Augenblick von Öffentlichkeit, in dem die 2011 ins Leben gerufene Occupy-Bewegung als eine revolutionäre Destabilisierung gefeiert wurde.
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Mörtenböck, P., Mooshammer, H. (2014). Strittige Öffentlichkeiten: Die Besetzung der Ökonomie. In: Langenohl, A., Wetzel, D. (eds) Finanzmarktpublika. Wirtschaft und Gesellschaft. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-531-19707-4_9
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