Zusammenfassung
In diesem Überblicksaufsatz zur Geschichte der Wissenschaftsphilosophie seit Mitte des 20. Jahrhunderts werden einige der Antworten skizziert, die auf einen Komplex metaphilosophischer Fragen zum Verhältnis zwischen Philosophie und Naturwissenschaften gegeben wurden: Wird das philosophische Denken durch die Wissenschaften affiziert? Wenn ja, was könnte es daraus lernen, und welchen Beitrag könnte es andersherum zur wissenschaftlichen Forschung leisten? Wenn nein, sollte die Philosophie überhaupt etwas über die Wissenschaften zu sagen haben? Besonders aufschlussreiche Divergenzen ergeben sich aus der Gegenüberstellung einiger aus den Naturwissenschaften selbst stammender Positionen (Einstein, McCulloch) mit der Tradition des logischen Positivismus und den unterschiedlichen Reaktionen auf diesen. Das Spektrum der Antworten reicht von der Idee der Selbstaufhebung der Philosophie durch die Naturwissenschaften (Neurath) über eine naturwissenschaftlich basierte Lösung philosophischer Fragen bis hin zu einer Metaphysik der Technowissenschaften (Latour).
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Notes
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Das Akronym OPERA steht für „Oscillation Project with Emulsion-tRacking Apparatus“ (vgl. http://operaweb.lngs.infn.it/). Das Kürzel CERN, abgeleitet von „Conseil Européen pour la Recherche Nucléaire“, steht für die Europäische Organisation für Kernforschung (vgl. http://public.web.cern.ch/public/). OPERA Collaboration (2011) ist der Originalbericht über die vermeintliche Neutrino-Anomalie; vgl. hierzu auch Jordans und Borenstein (2011); Matson (2011); Seife (2011).
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Der Begriff „Wissenschaft“ wird hier und fortan stets synonym mit den Naturwissenschaften, ihren Methoden und ihren erkenntnistheoretischen Normen verwendet – nicht zuletzt weil ein Gegenstand dieses Beitrags der Anspruch ist, dass dieselben das Ideal für jegliche Form von Wissenschaft bieten.
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Vgl. hierzu die Beiträge von Van Loon und Hofmann i.d.Bd.
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Dieser therapeutische Ansatz sieht die Arbeit von Wittgenstein, über ihre gesamten zwei oder drei Phasen hinweg, als ein zusammenhängendes Ganzes an – eine Ansicht, die von Crary und Read (2000) in den Rang eines interpretativen Paradigmas erhoben wurde.
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Man kann durchaus argumentieren, dass die Geschichte des Telefons in der Tat etwas mit dem Inhalt von Telefongesprächen zu tun hat. Es war ein langer Weg – technologisch, praktisch und semantisch – vom ersten Gebrauch des Telefons als Sendemedium oder als schwer zugängliches Medium der offiziellen Kommunikation zum zeitgenössischen Alltagsgebrauch des Mobiltelefons. Der Inhalt der übermittelten Nachrichten wurde durch die Technologie ermöglicht oder zumindest mit geprägt.
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Literatur
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Greif, H. (2014). Die Logik der Wissenschaft, die Höhle des Metaphysikers und die Leitern der Philosophie: Kurzes Portrait einer schwierigen Beziehung. In: Lengersdorf, D., Wieser, M. (eds) Schlüsselwerke der Science & Technology Studies. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-531-19455-4_3
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