Lenin, Vladimir Il'ič: Materializm i empiriokriticizm

Zusammenfassung

Das philosophische Werk erschien 1909 unter dem Pseudonym Vl. Il'in. Es entstand von Februar bis Oktober 1908 in Genf und London. Unmittelbarer Anlass der Niederschrift waren die Bemühungen einer Reihe russischer Intellektueller, die erkenntnis- und gesellschaftstheoretischen Positionen des marxistischen dialektischen Materialismus mit der Lehre des westeuropäischen Empiriokritizismus zu versöhnen. Begründet von Richard Avenarius und weitergeführt von Ernst Mach und seiner Schule (Gomperz, Kleinpeter, Stöber, Petzold, Willy, Ziehen u. a.), stellt der Empiriokritizismus in den Augen Lenins eine Spielart der idealistischen Lösungsversuche der erkenntnistheoretischen Grundfrage der Philosophie dar. Aus der zugestandenermaßen richtigen Feststellung, dass dem Menschen die „Dinge“ seiner Welt nicht anders als in Form der subjektiven Wahrnehmung gegeben sind, ziehen seine Vertreter den unzutreffenden Schluss, dass die Grenzen der menschlichen Erkenntnis die Grenzen der subjektiven Wahrnehmung selbst, unabhängig von der materiellen Wirklichkeit, seien. So kommen sie zu der radikal subjektivistischen Behauptung, das „Ding“ sei „ein Gedankensymbol für einen Empfindungskomplex von relativer Stabilität“ (Mach), es sei „als Empfindung zu denken [...] welcher nichts Empfindungsloses mehr zugrunde liegt“ (Avenarius). Ist aber die Welt der Dinge, der „Physik“, auf den Bereich der subjektiven Empfindung reduziert, so ist von einem solchen Standpunkt aus die zentrale These des dialektischen Materialismus von der Erkennbarkeit der objektiven Realität und ihrer primären, von der Erkenntnis unabhängigen Existenz nichts anderes als „Meta-Physik“.

Ursprünglich veröffentlicht unter © J.B. Metzler’sche Verlagsbuchhandlung und Carl Ernst Poeschel Verlag GmbH