Abstract
Power (Macht) and domination (Herrschaft) have shaped human societies all throughout history. Hardly any historical study of cultures goes without reference to these terms, besides they are the underlying parameters of nearly all research, even if not explicitly verbalized. Still, the theoretical discussion has not led to generally accepted results. What is more, the theories must persist in the context of the very complex process of globalization that needs to be explained. The further discussion on power will show if the multiplicity of theoretical concepts enhances or rather hinders knowledge. Therefore, power and domination have to be studied from a consistently transcultural perspective. Not only historical or political science but also other humanistic disciplines—especially those taking a non-European perspective—are challenged to look for a new and transcultural basis in their study of power and domination.
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Notes
- 1.
See in summary Andrea Maurer, Herrschaftssoziologie. Eine Einführung, Frankfurt/Main/New York: Campus, 2004, p. 27.
- 2.
See John K. Galbraith, The Anatomy of Power, London: Hamilton, 1984.
- 3.
Gerhard Göhler, Macht, in: Idem/Mattias Iser/Ina Kerner (eds.), Politische Theorie. 25 umkämpfte Begriffe zur Einführung, Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2011 (2nd edition), pp. 224–240; Steven Lukes (ed.), Power, New York: University Press, 1986; John Scott, Power, Cambridge: Polity Press, 2001; Mark Haugaard, Power. A Reader, Manchester: University Press, 2002; Byung-Chul Han, Was ist Macht?, Stuttgart: Reclam, 2005; Stewart R. Clegg/David Courpasson/Nelson Philipps, Power and Organization, London: Sage, 2006; Stewart R. Clegg/Mark Haugaard, Introduction: Why Power is the Central Concept of the Social Sciences, in: Idem (eds.), The Sage Handbook of Power, London: Sage, 2009, pp. 1–24.
- 4.
Max Weber, Economy and Society: An Outline of Interpretive Sociology, Berkeley/Los Angeles/London: University of California Press 1978, p. 53 (German original: Idem, in Wirtschaft und Gesellschaft. Grundriss der verstehenden Soziologie, Tübingen: Mohr Siebeck, 1972 (5th edition), pp. 28–29); for further reading on the development and later reception of Weber’s sociology of domination see Edith Hanke/Wolfgang J.Mommsen (eds.), Max Webers Herrschaftssoziologie. Studien zu Entstehung und Wirkung, Tübingen: Mohr Siebeck, 2001.
- 5.
Ibid.
- 6.
See Max Weber, Economy and Society: An Outline of Interpretive Sociology, op.cit.
- 7.
Michael Sukale, Max Weber. Leidenschaft und Disziplin. Leben, Werk, Zeitgenossen, Tübingen: Mohr Siebeck, 2002, p. 364.
- 8.
Hubert Treiber, Macht – Ein soziologischer Grundbegriff, in: Peter Gostmann/Peter Ulrich Merz-Benz (eds.), Macht und Herrschaft. Zur Revision zweier soziologischer Grundbegriffe, Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2007, p. 51.
- 9.
Hubertus Niedemaier, Das Ende der Herrschaft? Perspektiven der Herrschaftssoziologie im Zeitalter der Globalisierung, Konstanz: UVK, 2006, pp. 160–161.
- 10.
Max Weber, Economy and Society: An Outline of Interpretive Sociology, op. cit., p. 54.
- 11.
Georg Jellinek, Allgemeine Staatslehre, Berlin: Verlag von O. Häring, 1914 (3rd edition).
- 12.
For a literature review, see Christoph Lau/Andrea Maurer, Herrschaft, in: Docupedia – Zeitgeschichte, February 11, 2010, online at: www.docupedia.de/zg/Herrschat (last accessed 28.11.2017).
- 13.
Walter Pohl, Herrschaft, in: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde 14, Berlin: De Gruyter, 1999 (2nd edition), pp. 443–457, at p. 443[“bis zu einem gewissen Grade beliebig”].
- 14.
See Barry Barnes, The Nature of Power, Cambridge: Polity, 1988; John K. Galbraith, The Anatomy of Power, loc.cit.; Catherine Brennan, Max Weber on Power and Social Stratification. An interpretation and critique, Aldershot: Ashgate, 1997; Mark Haugaard, The Constitution of Power. A Theoretical Analysis of Power, Knowledge and Structure, Manchester, New York: Manchester University Press, 1997; Stewart R. Clegg/Mark Haugaard (eds.), The Sage Handbook of Power, loc. cit.
- 15.
Stewart R. Clegg/Mark Haugaard, Introduction: Why Power is the Central Concept of the Social Sciences, in: Idem (eds.), The Sage Handbook of Power, op. cit., p. 1.
- 16.
Ibid., p. 2: “In Weber […], the English term ‘power’ covers both Herrschaft und Macht, which correspond to authority and coercion respectively; thus, power can either be legitimate or based upon the threat of violence.”
- 17.
See Heinrich Popitz, Phänomene der Macht. Autorität, Herrschaft, Gewalt, Technik, Tübingen: Mohr Siebeck, 1992 (2nd edition); Andreas Anter, Die Macht der Ordnung. Aspekte einer Grundkategorie des Politischen, Tübingen: Mohr Siebeck, 2007 (2nd edition); Hubert Treiber, Macht – Ein soziologischer Grundbegriff, in: Peter Gostmann/Peter Ulrich Merz-Benz (eds.), Macht und Herrschaft. Zur Revision zweier soziologischer Grundbegriffe, loc.cit.; Andrea Maurer, Herrschaft. Theoretische Perspektiven, Analysen und Forschungsfelder, in: Erwägen – Wissen – Ethik 17, Stuttgart: Lucius & Lucius, 2006, p. 94.
- 18.
John K. Galbraith, The Anatomy of Power, op.cit., p. 1; likewise Peter Morriss, Power: A Philosophical Analysis, Manchester: Manchester University Press, 2002 (2nd edition), p. 1; recently also Gerhard Göhler, Macht, in: Idem./Mattias Iser/Ina Kerner (eds.), Politische Theorie. 25 umkämpfte Begriffe zur Einführung, op. cit.
- 19.
Hanna F. Pitkin, Wittgenstein and Justice, Berkeley: University of California Press, 1972.
- 20.
Peter Morriss, Power: A Philosophical Analysis, loc. cit.
- 21.
According to Hanna F. Pitkin, Wittgenstein and Justice, loc.cit; likewise Peter Morriss, Power: A Philosophical Analysis, op.cit; Steven Lukes, Power. A Radical View, London: Palgrave Macmillan, 2005 (2nd edition).
- 22.
Peter Morriss, Power: A Philosophical Analysis, loc.cit.; following Weber also Robert A. Dahl, The Concept of Power, in: Behavioral Science 2, Fallbrook: Foundation, 1957, pp. 201–215.
- 23.
Talcott Parsons, On the Concepts of Political Power, in: Steven Lukes (ed.), Power, New York: New York University Press, 1986, pp. 94–143.
- 24.
Niklas Luhmann, Macht, Stuttgart: Enke, 1975, p. 3.
- 25.
Hannah Arendt, On Violence, New York: Harcourt Brace & World, 1970, p. 44.
- 26.
Hannah Arendt, The Human Condition, Chicago: University of Chicago Press, 1958.
- 27.
Hannah Arendt, On Violence, op. cit., p.56.
- 28.
Michel Foucault, Les mots et les choses. Une archéologie des sciences humaines, Paris: Gallimard, 1966; Idem., Le sujet et le pouvoir, in: Daniel Defert/Francois Ewald (eds.), Dits et écrits 1954–1988, vol.4: 1980–1988, Paris: Gallimard, 1994, pp. 222–243; Pierre Bourdieu, Sur le pouvoir symbolique, in: Annales 32, Paris: EHESS, 1977, pp 405–411; Idem., Espace social et pouvoir symbolique, in: Choses dites, Paris: Minuit, 1987, pp. 147–166.
- 29.
See Niklas Luhmann, Klassische Theorien der Macht: Kritik ihrer Prämissen, in: Zeitschrift für Politik 16, Köln: Carl Heymanns Verlag, 1969, pp. 149–170.
- 30.
So Iris Marion Young, Justice and the Politics of Difference, Princeton: Princeton University Press, 1990; see already Marilyn Frye, The Politics of Reality: Essays in Feminist Theory, California: Crossing Press, 1983; Catharine MacKinnon, Feminism Unmodified: Discourses on Life and Law, Cambridge: Harvard University Press, 1987; Idem., Toward a Feminist Theory of the State, Cambridge: Harvard University Press, 1989; Carole Pateman, The Sexual Contract, Stanford: Stanford University Press, 1988.
- 31.
Steven Lukes, Power. A Radical View, op.cit.
- 32.
Ibid.
- 33.
Amy Allen, The Power of Feminist Theory: Domination, Resistance, Solidarity, Boulder: Westview Press, 1999.
- 34.
Gerhard Göhler, Macht, in: Idem/Mattias Iser/Ina Kerner (eds.), Politische Theorie. 25 umkämpfte Begriffe zur Einführung, op. cit., p. 234: “[…] denn solidarisches Handeln mag zwar dringend erwünscht sein, kann aber nicht einfach empirisch vorausgesetzt werden”.
- 35.
Anthony Giddens, New Rules of Sociological Method: A Positive Critique of Interpretative Sociologies, London: Polity, 1993 (2nd edition); see also Amy Allen, The Power of Feminist Theory, loc. cit.; Steven Lukes, Power. A Radical View, loc. cit.
- 36.
Heinrich Popitz, Phänomene der Macht. Autorität, Herrschaft, Gewalt, Technik, loc. cit.: “[…] das Vermögen, sich als Mensch gegen andere Kräfte durchzusetzen”.
- 37.
Anthony Giddens, New Rules of Sociological Method: A Positive Critique of Interpretative Sociologies, op. cit., pp. 117–118.
- 38.
See Peter Morriss, Power: A Philosophical Analysis, op. cit.; recently also Gerhard Göhler, Macht, in: Ibid./Mattias Iser/Ina Kerner (eds.), Politische Theorie. 25 umkämpfte Begriffe zur Einführung, loc. cit.
- 39.
Stewart R. Clegg/Mark Haugaard (eds.), The Sage Handbook of Power, loc. cit.
- 40.
Ludger Kühnhardt/Tilman Mayer, Globalität und curriculare Implikationen in den Geisteswissenschaften, in: Idem. (eds.), Die Gestaltung der Globalität. Wirkungen der Globalität auf ausgewählte Fächer der Philosophischen Fakultät. ZEI Discussion Paper C 203, Bonn: Zentrum für Europäische Integrationsforschung, 2011, p. 4: “Zustand globaler Vernetzung und Verdichtung”.
- 41.
See Georg Jellinek, Allgemeine Staatslehre, op. cit.
- 42.
Carl Schmitt, Staat als konkreter, an eine geschichtliche Epoche gebundener Begriff, in: Idem, Verfassungsrechtliche Aufsätze aus den Jahren 1924-1964. Materialien zu einer Verfassungslehre, Berlin: Duncker & Humblot, 1958, pp. 375–385.
- 43.
Gunnar Folke Schuppert, The Changing Role of the State Reflected in the Growing Importance of Non-State Actors, None-State Actors, in: Idem. (ed.), Global Governance and the Role of Non-State Actors, Baden-Baden: Nomos, 2006, pp. 203–244.
- 44.
See Ulrich Schneckener (ed.), Fragile Staatlichkeit. ‘States at Risk’ zwischen Stabilität und Scheitern, Baden-Baden: Nomos, 2006; Thomas Risse/Ursula Lehmkuhl (eds.), Regieren ohne Staat? Governance in Räumen begrenzter Staatlichkeit, Baden-Baden: Nomos, 2007.
- 45.
A summary is now offered by Gunnar Folke Schuppert, The Changing Role of the State Reflected in the Growing Importance of Non-State Actors, None-State Actors, in: Idem. (ed.), Global Governance and the Role of Non-State Actors, op. cit; Gunnar Folke Schuppert, Verflochtene Staatlichkeit. Globalisierung als Governance-Geschichte, Frankfurt/Main: Campus, 2014.
- 46.
See Angus Stewart, Theories of Power and Domination: The Politics of Empowerment in Late Modernity, London: Sage, 2001.
- 47.
Andrea Maurer, Herrschaftssoziologie. Eine Einführung, op. cit., p. 25: “anerkannte, geregelte Form von Über- und Unterordnungsbeziehungen”.
- 48.
Angus Stewart, Theories of Power and Domination: The Politics of Empowerment in Late Modernity, op. cit.
- 49.
Shmuel N. Eisenstadt, Culture and Power. A Comparative Civilizational Analysis, in: Erwägen – Wissen – Ethik 17,1, Stuttgart: Lucius & Lucius, 2006, pp. 81–82.
- 50.
See Jürgen Paul, Max Weber und die ‘islamische Stadt’, in: Hartmut Lehmann/Jean Martin Ouédraogo (eds.), Max Webers Religionssoziologie in interkultureller Perspektive, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2003, pp. 109–137; Otto Brunner, Bemerkungen zu den Begriffen ‘Herrschaft’ und ‘Legitimität’, in: Karl Oettinger/Mohammed Rassen (eds.), Festschrift für Hans Sedlmayr, Munich: C.H. Beck, 1962, pp. 116–133.
- 51.
See Wolfram Eberhard, Die institutionelle Analyse des Vormodernen China. Eine Einschätzung von Max Webers Ansatz, in: Wolfgang Schluchter (ed.), Max Webers Studie über Konfuzianismus und Taoismus. Interpretation und Kritik, Frankfurt/Main: Suhrkamp, 1983, pp. 55–90.
- 52.
Almut Höfert, Anmerkungen zum Konzept einer ‘transkulturellen’ Geschichte in der deutschsprachigen Forschung, in: Wolfram Drews/Jenny Oesterle (eds.), Transkulturelle Komparatistik. Beiträge zu einer Globalgeschichte der Vormoderne, Leipzig: Leipziger Universitätsverlag, 2008, pp. 14–25: “[…] Vorstellung, die menschliche Geschichte mit der Großkategorie der Zivilisation oder der Kultur einzuteilen”; see here also for the following.
- 53.
See Wolfgang Welsch, Transculturality – The Puzzling Form of Cultures Today, in: Mike Featherstone/Scott Lash (eds.), Spaces of Culture. City, Nation, World, London: Sage, 1999, pp. 194–213; recently the same authors. Idem (eds.), Was ist eigentlich Transkulturalität?, in: Lucyna Darowska/Thomas Lüttenberg/Claudia Machold (eds.), Hochschule als transkulturellerRaum? Beiträge zu Kultur, Bildung und Differenz, Bielefeld: transcript, 2010, pp. 39–66.
- 54.
See already Michael Mann, The Sources of Social Power, 2 Volumes, Cambridge: Cambridge University Press 1986-93.
- 55.
See Jürgen Osterhammel, Sozialgeschichte im Zivilisationsvergleich. Zu den künftigen Möglichkeiten komparativer Geschichtswissenschaft, in: Geschichte und Gesellschaft 22, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1996, pp. 145–146.
- 56.
Wolfram Drews/Almut Höfert, Monarchische Herrschaftsformen im transkulturellen Vergleich. Argumentationsstrategien zur Rechtfertigung von Usurpationen am Beispiel der Karolinger und Abbasiden, in: Michael Borgolte/Bernd Schneidmüller (eds.), Hybride Kulturen im mittelalterlichen Europa. Vorträge und Workshops einer internationalen Frühlingsschule, Berlin: Akademie Verlag, 2010, p. 229: “Vergleich (…), der über die historiographisch gesetzten Zivilisationsgrenzen hinausgeht und Phänomene in zwei (oder mehr) räumlichen Einheiten vergleicht, die von der Forschung zwei (oder mehr) unterschiedlichen Zivilisationen zugeordnet werden”.
- 57.
Sophia Schubert/Holger Zapf, Komplementäre Perspektiven? Was politische Kulturforschung und transkulturelle Politische Theorie voneinander lernen können, in: Zeitschrift für Politische Theorie 4, 2, Leverkusen, Berlin: Verlag Barbara Budrich, 2013, pp. 147–169.
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