Abstract
Quezada Ramírez examines a successful case of community-based ecotourism: the hot springs in Tlacotlapilco, an Otomi community located in the Mezquital Valley of the state of Hidalgo. Her analysis reveals how the reviving and remodeling of indigenous forms of self-government have played a central role in the collective construction and management of a water park that attracts almost three hundred thousand visitors a year, with widely distributed benefits. What is more, this has been achieved in such a way as to ensure women’s rights to full participation and the inclusion of the community’s transnational migrant population. The success of this experience, she concludes, ultimately rests on the presence of an attractive natural resource for ecotourism, the collective appropriation of this resource, the prior existence of indigenous forms of self-government and collective work schemes, and their remodeling through praxis.
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Notes
- 1.
In this chapter, the words Otomi and Hñähñú will be used interchangeably; however, it should be stressed that the term Hñähñú is unique to the Mezquital Valley .
- 2.
According to Mendoza (2007), a “manzana” is a human settlement that forms part of a community ; one of them fulfills the role of downtown or center of the community, where one generally finds religious, political, educational and healthcare spaces, and areas of supply.
- 3.
The list or register of citizens is the record of people safeguarded by the community authorities where information is maintained on economic contributions, faenas undertaken, positions held, sanctions, etc.
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Quezada Ramírez, M.F. (2018). Thermal Waters, Ecotourism, and Indigenous Community in the Mezquital Valley, Hidalgo. In: Tetreault, D., McCulligh, C., Lucio, C. (eds) Social Environmental Conflicts in Mexico. Environmental Politics and Theory. Palgrave Macmillan, Cham. https://doi.org/10.1007/978-3-319-73945-8_7
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