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Anne de Bretagne, Claude de France, and the Roots of Renée’s Persona

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Representing the Life and Legacy of Renée de France

Part of the book series: Queenship and Power ((QAP))

  • 222 Accesses

Abstract

Kathleen Wilson-Chevalier explores Renée’s upbringing in France, delineating the figures who shaped her secular and religious sense of self. She firmly establishes the emotional and intellectual role of a strong female dynastic line on Renée’s adult life, including her mother, Anne de Bretagne’s educational, economic, financial, and religious legacy, and her godmother, Anne de France’s tradition of fostering young women. This chapter examines the influence of Renée’s governess, Michelle de Saubonne, Baronne de Soubise, and the liberal religious upbringing of the young princesses, who, from early childhood, were surrounded by trusted people and prelates engaged in religious reform in an effort to cultivate a “learned, rejuvenated Church.” Renée would later draw on these traditions to structure her own court, where she would exercise charitable and protective actions toward the religiously persecuted and serve as a hub for dissidence and tolerance at the Ferrarese court and beyond.

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Notes

  1. 1.

    Alessandro Nasi’s account involves King Louis XII, Queen Anne de Bretagne, the defunct Cardinal d’Amboise and Florimond Robertet. Giuseppe Canestrini and Abel Desjardins, eds., Négociations diplomatiques de la France avec la Toscane, vol. II (Paris: Imprimerie Nationale, 1861), 507; cited by Pauline Matarasso, Queen’s Mate. Three Women of Power in France on the Eve of the Renaissance (Aldershot: Ashgate, 2001), 259n24.

  2. 2.

    Nadine Akkerman and Birgit Houben, eds., The Politics of Female Households. Ladies-in-Waiting across Early Modern Europe (Leiden and Boston: Brill, 2014); Caroline zum Kolk and Kathleen Wilson-Chevalier, Femmes à la cour de France. Charges et fonctions XVe-XIXe siècle (Villeneuve d’Ascq: Presses Universitaires du Septentrion, 2018).

  3. 3.

    Michel Nassiet, “Anne de Bretagne, A Woman of State,” in The Cultural and Political Legacy of Anne de Bretagne. Negotiating Convention in Books and Documents, ed. Cynthia J. Brown (Cambridge: D.S. Brewer, 2010), 163–175.

  4. 4.

    Theresa Earenfight, “A Lifetime of Power: Beyond Binaries of Gender,” in Medieval Elite Women and the Exercise of Power, 1100–1400. Moving beyond the Exceptionalist Debate, ed. Heather J. Tanner (Palgrave Macmillan, 2019), 271–293, convincingly frames monarchical power as “a family affair.”

  5. 5.

    Antoine Le Roux de Lincy, Vie de la reine Anne de Bretagne, femme des rois de France Charles VIII et Louis XII, vol. IV (Paris: L. Curmer, 1861), 79; Susan Groag Bell. The Lost Tapestries of the City of Ladies. Christine de Pizan’s Renaissance Legacy (Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press, 2004), 144–145.

  6. 6.

    Most recently, Lucie Gauguin, Amboise un Château dans la ville (Tours and Rennes: Presses universitaires François-Rabelais de Tours, Presses universitaires de Rennes, 2014). Her other godmother was her governess Madame du Bouchage; Pauline Matarasso, Le Baptême de Renée de France en 1510. Compte des frais et préparatifs (Paris: CNRS Éditions, 2011), 68.

  7. 7.

    Tracy Adams, “Fostering Girls in Early Modern France,” in Emotions in the Household, 1200–1900, ed. Susan Broomhall (New York: Palgrave Macmillan, 2008), 103–118, on the concept and widespread practice of fostering. Thierry Crépin-Leblond and Monique Chatenet, eds., Anne de France: art et pouvoir en 1500 (Paris: Picard, 2014); Aubrée David-Chapy, Anne de France, Louise de Savoie, inventions d’un pouvoir au féminin (Paris: Classiques Garnier, 2016), and “La ‘Cour des Dames’ d’Anne de France à Louise de Savoie: un espace de pouvoir à la rencontre de l’éthique et du politique,” in Femmes à la cour de France, 49–65; Zita Rohr, “Rocking the Cradle and Ruling the World: Queens’ Households in Late Medieval and Early Modern Aragon and France,” in Royal and Elite Households in Medieval and Early Modern Europe: More Than Just a Castle, ed. Theresa Earenfight (Boston: Brill, 2018), 309–337.

  8. 8.

    Nadine Kuperty-Tsur, “Le Journal de Louise de Savoie, nature et visées,” in Louise de Savoie 14761531, ed. Pascal Brioist, Laure Fagnart, and Cédric Michon (Tours and Rennes: Presses universitaires François-Rabelais and Presses universitaires de Rennes, 2015), 270.

  9. 9.

    Elizabeth L’Estrange, Holy Motherhood. Gender, dynasty and visual culture in the later middle ages (Manchester: Manchester University Press, 2008), 219ff; Joris Corin Heyder, “Les Heures de Marguerite de Foix: sources artistiques d’un atelier Nantais presque inconnu,” in Nantes flamboyante, (13801530), ed. Nicolas Faucherre and Jean-Marie Guillouët (Nantes: Société archéologique et historique de Nantes et de la Loire-Atlantique, 2014), 123–139.

  10. 10.

    Elena Woodacre, The Queens Regnant of Navarre. Succession, Politics, and Partnership, 1274–1512 (New York: Palgrave Macmillan, 2013), 109–130.

  11. 11.

    Julien Havet, “Mémoire adressé à la dame de Beaujeu sur les moyens d’unir le duché de Bretagne au domaine du roi de France,” Revue historique, 25 (1884): 276.

  12. 12.

    Geneva, Bibliothèque de Genève, ms. fr. 131. Jean-Christophe Cassard, “L’histoire en renfort de la diplomatie: la Genealogie des roys, ducs et princes de Bretaigne de Pierre Le Baud (1486),” Mémoires de la Société d’histoire et d’archéologie de Bretagne, 62 (1985): 67–95.

  13. 13.

    Jean-Marie Guillouët, “Michel Colombe,” and fig. 51: “Deux Vertus…,” in Tours 1500 Capitale des arts, exh. cat. Tours, musée des Beaux-Arts, ed. Béatrice de Chancel-Bardelot et al. (Paris: Somogy, 2012), 186, 216; and “Les ducs de Bretagne et le couvent des Carmes de Nantes,” in Le Cœur d’Anne de Bretagne, ed. Laure Barthet and Camille Broucke, exh. cat. château de Châteaubriant (Milan: SilvanaEditoriale, 2014), 67–69.

  14. 14.

    Françoise Gatouillat, “Une grande commande de la reine Anne de Bretagne: la verrière occidentale de la cathédrale Saint-Pierre de Nantes,” in Nantes flamboyante (13801530), ed. Faucherre and Guillouët, 158–159.

  15. 15.

    On this virtue singled out by Christine de Pisan in her Le Livre de Prudence, see La Vertu de prudence entre Moyen Âge et âge classique, ed. Evelyne Berriot-Salvadore, Catherine Pascal, François Roudaut and Trung Tran (Paris: Classiques Garnier, 2012), especially Nathalie Dauvois’s chapter “Prudence et politique chez les grands rhétoriqueurs: Janus bifrons,” 55–71.

  16. 16.

    Tracy Adams, “Louise de Savoie, la prudence et la formation des femmes diplomates vers 1500,” in Louise de Savoie, 29–38; Mary Beth Winn and Kathleen Wilson-Chevalier, “Louise de Savoie, ses livres, sa bibliothèque,” 239-240; Charlotte Bonnet, “Louise de Savoie et François Demoulins de Rochefort,” 254–255.

  17. 17.

    On her court and that of Claude, Monique Chatenet, La Cour de France au XVIe siècle. Vie sociale et architecture (Paris: Picard, 2002), and Caroline zum Kolk, “The Household of the Queen of France in the Sixteenth Century,” The Court Historian 14, no. 1 (June 2009): 3-22.

  18. 18.

    Michel Nassiet, “Les traités de mariage d’Anne de Bretagne,” in Pour en finir avec Anne de Bretagne?, ed. Dominique Le Page (Nantes: Conseil général de Loire-Atlantique, 2004), 74-81, and “Anne de Bretagne,” 165-166.

  19. 19.

    Alfred Spont, Semblançay (?-1527): la bourgeoisie financière au début du XVIe siècle (Paris: Librairie Hachette & Cie, 1895), 76 and 85-100; Pauline Matarasso, “Seen through a squint: the letters of Jacques de Beaune to Michelle de Saubonne. June to September 1505,” Renaissance Studies, 11, no. 4 (1997): 343-357.

  20. 20.

    Spont, Semblançay, 88n2; 1507 for Jacques Santrot, Les doubles funérailles d’Anne de Bretagne, reine et duchesse (9 janvier-19 mars 1514) (Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2014), 592.

  21. 21.

    Spont, Semblançay, 75-76; Bernard Chevalier, “Tours en 1500, une capitale inachevée,” in Tours 1500, 32-34.

  22. 22.

    Nassiet, “Les Traités de mariage,” 75-76.

  23. 23.

    Santrot, Doubles Funérailles.

  24. 24.

    Santrot, Doubles Funérailles, 195.

  25. 25.

    From the king’s lettres patentes: Matarasso, Le Baptême, 5.

  26. 26.

    Dominique Le Page, Finances et politique en Bretagne au début des temps modernes, 1491-1547 (Vincennes: Institut de la gestion publique et du développement économique, 1997), 28-29; Dominique Le Page and Michel Nassiet, L’Union de la Bretagne à la France (Morlaix: Éditions Skol Vreizh, 2003), 147 (assuming Claude’s weakness and consent).

  27. 27.

    Santrot, Doubles Funérailles, 285-458.

  28. 28.

    Also Pierre-Gilles Girault, Les funérailles d’Anne de Bretagne, reine de France. L’Hermine regrettée (Montreuil: Gourcuff Gradenigo, 2014); Elizabeth A. R. Brown, Cynthia J. Brown and Jean-Luc Deuffic, “Qu’il mecte ma povre ame en celeste lumiere,” Les funérailles d’une reine Anne de Bretagne (1514) (Turnhout: Brepols, 2013).

  29. 29.

    Alternatively, Henry VIII’s sister Margaret Tudor, Queen of Scotland (“Noble royne, fille et femme de roy.”), Santrot, Doubles Funérailles, 292-293. Anne is designated as “Vostre parente, [t]ante et prochainne parente”: Brussels, Bibliothèque royale Albert Ier, ms. IV.521.

  30. 30.

    “Noble dame yssue de Foueix, royalle lignee… / Vostre parente en qui est le renom” (Paris, BnF, ms. fr. 5095). Santrot, Doubles Funérailles, 292-293.

  31. 31.

    The future constable Charles de Bourbon (not Santrot’s identification), “Vostre parente” (Paris, BnF, ms. fr. 5096); Marie de Luxembourg, dowager duchess of Bourbon-Vendôme (Paris, Arsenal 5224) [“Perdu avez la grant royne et duchesse / Vostre cousine…”] and Renée de Bourbon, abbess of Fontevraud “vostre bonne cousine” (Paris, BnF 5100); and an unspecified “Noble dame yssue de Bourbon, royalle lignee … vostre bonne cousine” (Nantes, Bibliothèque municipale, coll. Lajarriette, ms. 653). Santrot, Doubles Funérailles, 287-288, 290, 295.

  32. 32.

    “Vostre parente”: Paris, BnF, ms. fr. 5094. Two other Savoie recipients were “cousins” Duke Charles II de Savoie and Louise’s half-brother René. Santrot, Doubles Funérailles, 293 and 300.

  33. 33.

    Paris, BnF, ms. fr. 25158, fol. 3v.

  34. 34.

    Santrot, Doubles Funérailles, 346 and figs. VI, VII, VIII, IX, X, XI.

  35. 35.

    Santrot, Doubles Funérailles, 25-28, 514 and 566-567.

  36. 36.

    Jules Bonnet, ed., Mémoires de la vie de Jean de Parthenay-Larchevêque sieur de Soubise (Paris: Léon Willem, 1879), 5-6.

  37. 37.

    This date is justified below.

  38. 38.

    Paris, Petit Palais, coll. Dutuit, ms. 665; fol. 5v for the importance of books.

  39. 39.

    Dutuit, ms. 655; fol. 27v and fol. 28r.

  40. 40.

    Dutuit, ms. 655; fol. 36r.

  41. 41.

    Jean-Marie Le Gall, Les moines au temps des réformes: France, 1480-1560 (Seyssel: Champ Vallon, 2001), 39-40, 49, 101-102.

  42. 42.

    Santrot, Double funérailles, 527.

  43. 43.

    Sandrot, Double funérailles, 454-455. On Guillaume Briçonnet the Elder’s tight relation with Anne, see Bernard Chevalier, Guillaume Briçonnet (v.1445-1514). Un cardinal-ministre au début de la Renaissance (Rennes: Presses Universitaires de Rennes, 2005), 172-175. On the Briçonnet brothers and Claude de France, Kathleen Wilson-Chevalier, “Denis Briçonnet et Claude de France: l’évêque, les arts et une relation (fabriste) occultée,” in Les Evêques, les lettres et les arts, ed. Gary Ferguson and Catherine Magnien, Seizième Siècle, 11 (2015): 95-118.

  44. 44.

    Chevalier, Briçonnet, 324-325, and Chevalier, “Tours en 1500,” 34.

  45. 45.

    Guy Bedouelle, Lefèvre d’Étaples et l’Intelligence des Ecritures (Geneva: Droz, 1976), 57-60; Guy-Marie Oury, Histoire religieuse de la Touraine (Tours: CLD Normand & Cie., 1975), 153; Le Gall, Les Moines, 77, 143, 199.

  46. 46.

    Sheila M. Porrer, Jacques Lefèvre d’Étaples and The Three Maries Debates (Geneva: Droz, 2009), 26; Bernard Barbiche and Ségolène de Dainville-Barbiche, “Les légats a latere en France et leurs facultés aux XVIe et XVIIe siècles,” in Archivum Historiae Pontificiae, Vol. 23 (1985): 100; Kathleen Wilson-Chevalier, “Claude de France and the Spaces of Agency of a Marginalized Queen,” in Women and Power at the French Court, 1483-1563, ed. Susan Broomhall (Amsterdam: Amsterdam University Press, 2018), 155-161.

  47. 47.

    Paris, BnF, ms. fr. 5750, fol. 19v. One of six extant manuscripts discussed in Myra D. Orth, Renaissance Manuscripts: The Sixteenth Century (London & Turnhout: Harvey Miller Publishers, 2015), II, fig. 19, 88-91; on the heraldic double crown, Santrot, Doubles Funérailles, 155.

  48. 48.

    Cynthia J. Brown, Pierre Gringore. Les Entrées royales à Paris de Marie d’Angleterre (1514) à Claude de France (1517) (Geneva: Droz, 2005), 279, 282-285 (transcribed from Paris, BnF, ms. fr. 5750).

  49. 49.

    New York, ML MS M.1166. Roger S. Wieck and Cynthia J. Brown, The Prayer Book of Claude de France. MS M.1166. The Pierpont Morgan Library, New York (Luzern: Quaternio Verlag, 2010), 175, 190-193. Maxence Hermant, “Le Mâitre de Claude de France,” in Tours 1500, 263-267, and Eberhard König, The Book of Hours of Claude de France (Ramsen: Heribert Tenschert, 2012), 16-26, on prayer books as girdle books.

  50. 50.

    Wieck and Brown, Prayer Book, 213.

  51. 51.

    Marcel Giraud-Mangin, “Michelle de Saubonne. Dame d’atour d’Anne de Bretagne,” Mémoires de la Société d’histoire et d’archéologie de Bretagne, 16 (1946): 85: “[…] en considération des bons et agréables services qu’elle a faits, tant à la reine Anne qu’à la feue reine Claude et qu’elle fera à Mme Renée,” citing an archival act dated September 14, 1528.

  52. 52.

    Paris, BnF, Clairambault 835, fol. 2025-2030; Santrot, Double Funérailles, 517-518, 592; Guillouët, in Tours 1500, 216, citing Flaminia Bardati for his identification with “Guillaume Bonino.”

  53. 53.

    Beginning with Bonnet, Mémoires, 6n2; Matarasso, Le Baptême, 74-76.

  54. 54.

    Giraud-Mangin, “Michelle de Saubonne,” 82, citing copies of five letters preserved at the castle of Blain (now with the other letters at the Médiathèque Louis Aragon in Nantes); Matarasso, “Seen through a squint.”

  55. 55.

    Bonnet, Mémoires, 6.

  56. 56.

    V.-M. Saulnier and Rosanna Gorris “Anne de Parthenay,” in Dictionnaire des lettres françaises. Le XVIe siècle, ed. George Grente (Paris: Fayard, 2001), 908.

  57. 57.

    BnF, ms. fr. nouv. ac. 9175, fol. 367-370.

  58. 58.

    Paris, BnF, Clairambault 835, fol. 2047. My thanks to Caroline zum Kolk for her assistance with these documents.

  59. 59.

    See Guillaume Berthon’s Chap. 5 in this volume.

  60. 60.

    Maxence Hermant, “L’héritage d’Anne de Bretagne et Claude de France,” in Trésors royaux La bibliothèque de François Ier, ed. by Maxence Hermant (Rennes: Presses Universitaires de Rennes, 2015), 226, n° 108. For Claude’s, see Roger S. Wieck, Cynthia J. Brown and Eberhard König, The Primer of Claude de France. MS 159, The Fitzwilliam Museum, Cambridge. Commentary to the Facsimile Edition (Luzern: Quaternio Verlag, 2012); for Renée’s, see Wieck’s chapter in this volume.

  61. 61.

    Georges Guiffrey, ed., Clément Marot. Œuvres (Geneva: Slatkine Reprints, 1969), Epistres, III, 388; Guillaume Berthon, L’Intention du poète Clément Marotautheur” (Paris: Classiques Garnier, 2014), 46, n. 4.

  62. 62.

    Cynthia J. Brown, The Queen’s Library: Image-making at the court of Anne of Brittany, 1477-1514 (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2011), 166-180, with additional examples.

  63. 63.

    Nantes, musée Dobrée, ms. 17. Sophie Cassagnes-Brouquet, Un manuscrit d’Anne de Bretagne. Les Vies des femmes célèbres d’Antoine Dufour (Rennes: Éditions Ouest-France, 2007); Anneliese Pollock Renck, “Les Vies des Femmes Célèbres: Antoine Dufour, Jean Pichore, and a Manuscript’s Debt to an Italian Printed Book,” The Journal of the Early Book Society, 18 (2015): 158-180.

  64. 64.

    On the ritualized “emotional performance” that the two Annes shared: Tracy Adams, “Rivals or Friends?: Anne de Bourbon and Anne de Bretagne,” Women in French Studies, Special Issue (2010): 46-61. On the Machiavellian edge to Anne de France’s writings: Rohr, “Rocking the Cradle.”

  65. 65.

    Dauvois, “Prudence et politique,” 62-71.

  66. 66.

    Published in 1533 or 1534 as the Recueil Jehan Marot: Ellen Delvallée, “Le Recueil Jehan Marot: un manuscrit inachevé et perdu édité par Clément?” Ad Hoc 6 (2017) https://adhoc.hypotheses.org/presentation-de-la-revue-ad-hoc

  67. 67.

    Berthon, L’Intention, 49-59 and 93-94, Mary McKinley, “Marot, Marguerite de Navarre et ‘l’Epistre du despourveu,” in Clément Marot “Prince des poëtes françois” 1496-1996, ed. Gérard Defaux and Michel Simonin (Paris: Honoré Champion, 1997), 620-621, identifies “Ferme Amour”/Claude as a female patron willing to take the poet into her service (at an earlier date). My thanks to Kelly Peebles for this reference. On the Maguelonne text, differently, Richard Cooper, “Picturing Marot,” in Book and Text in France, 1400–1600: Poetry on the Page, ed. Adrian Armstrong and Malcolm Quainton (Aldershot: Ashgate, 2006), 53-71.

  68. 68.

    Jonathan A. Reid, King’s Sister—Queen of Dissent. Marguerite of Navarre (1492-1549) and Her Evangelical Network (Leiden and Boston: Brill, 2009), I, 73n81; Dick Wursten, Clément Marot and Religion. A Reassessment in the Light of his Psalm Paraphrases (Leiden and Boston: Brill, 2010), 7-21.

  69. 69.

    McKinley, “Marot.”

  70. 70.

    Wilson-Chevalier, “Denis Briçonnet” and “Quelle ‘trinité royale’? Reine, roi, régente et sœur de roi: Claude de France, François Ier, Louise de Savoie et Marguerite de Navarre,” in “La dame de cœur.Le patronage religieux des reines et des princesses XIIIe-XVIIe siècle, ed. Murielle Gaude-Ferragu and Cécile Vincent-Cassy (Rennes: Presses Universitaires de Rennes, 2016), 123-136; Benoist Pierre, “L’entourage religieux et la religion de Louise de Savoie,” in Louise de Savoie, 117-141; duplicating the misattribution of the dedication of Louis Chantereau’s La Vie et les miracles de saincte Véronique to Louise, not Claude, 126.

  71. 71.

    Les Deux Recueils, ed. Gérard Defaux and Thierry Mantovani (Geneva: Droz, 1999), 227-230, for Jean Marot’s Deploration de la feue Royne Claude de France and Epitaffe de la feue Royne Claude de France; and Gérard Defaux, Clémént Marot. Œuvres poétiques complètes (Paris: Bordas, 1990), I, 371, for Clement’s De la Royne Claude.

  72. 72.

    Guillaume Briçonnet and Marguerite d’Angoulême. Correspondance 1521–1524, ed. Christine Martineau and Michel Veissiere (Geneva: Droz, 1979), II, 144.

  73. 73.

    Richard Cooper, “Marguerite de Navarre et la réforme italienne,” in Marguerite de Navarre 1492-1992, ed. Nicole Cazauran and James Dauphiné (Paris: Eurédit, 2006), I, 163-165, citing a particularly significant passage from Brucioli’s Dialoghi published in 1526 (and 1529): “Strettissima parente, et charissima et fedele et compagna, con laquale in somma concordia, del medesimo parere delle divine et humane cose, vivuta sempre sono, essendo uno et il medesimo animo stato sempre di ambidue, come se l’una nell’altra vivesse” (fol. 47v).

  74. 74.

    Cooper, “Marguerite de Navarre et la réforme italienne,” 164-165. Wilson-Chevalier, “Denis Briçonnet,” for Claude and Panigarola.

  75. 75.

    Rémi Jimenes, ed., Geoffroy Tory de Bourges libraire et imprimeur humaniste (1480-1533) (Tours: Presses Universitaires François-Rabelais, 2019), 131, fig. 25; Girault, Les Funérailles, 55; Pierre Jourda, “Un humaniste italien en France: Theocrenus (1480-1536),” Revue du Seizième siècle, 16 (1929): 40-57.

  76. 76.

    Cooper, “Marguerite de Navarre,” I, 169-173; Eleonora Belligni, Renata di Francia (1510-1575). Un eresia di corte (Turin: UTET Libreria, 2011), 185 and 156.

  77. 77.

    From one of the many iterations of Renée’s testament; Fontana, Renata di Francia, III, 324.

  78. 78.

    Cynthia J. Brown, “Like Mother, Like Daughter: The Blurring of Royal Imagery in Books for Anne de Bretagne and Claude de France,” in Cultural and Political Legacy, 105-108, 113-114; Santrot, Doubles Funérailles, 561-562; Delvallée, “Le Recueil” for Lemaire’s influence on Marot father and son.

  79. 79.

    Jean Lemaire de Belges Œuvres, ed. Jean-Auguste Stecher (Geneva: Slatkine Reprints, 1969), 270-292; Santrot, Doubles Funérailles, 104-105.

  80. 80.

    Bonnet, Mémoires, V, citing her granddaughter Catherine de Parthenay.

  81. 81.

    Marie Madeleine de la Garanderie, “Les épitaphes latines d’Anne de Bretagne, par Germain de Brie,” Annales de Bretagne, 74, no. 3 (1967): 390-394.

  82. 82.

    On the vessel, Max Guérout, “A quoi ressemble la nef la Cordelière?,” in Anne de Bretagne. Une histoire, un mythe, ed. Didier Le Fur (Paris: Somogy, 2007), 104-111; on the poem, De la Garanderie, “Les épitaphes,” 389. Paris, BnF ms. fr. 1672, for an early version; Humbert de Montmoret, Germain de Brie, Pierre Choque, L’incendie de La Cordelière, ed. Sandra Provini (La Rochelle: Rumeur des Ages, 2004); Michael Jones, “Les manuscrits d’Anne de Bretagne Reine de France, Duchesse de Bretagne,” Mémoires de la Société d’Histoire et d’Archéologie de Bretagne, 60 (1978): 612n88; Brown, “Like Mother,” 109-111.

  83. 83.

    Now Paris, BnF, NAF 28882: “Ce present traicte par moy desdiee a vostre sacree mère me confiant a vostre clemence vous presente” (fol. 4v).

  84. 84.

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  85. 85.

    A fleet already plays an important role in the depiction of St. Ursula in the prayer book of the ill-fated Charles-Orland, no later than 1495 (Morgan Library, MS M50, fol. 17v). In Jean Bourdichon’s Grandes Heures d’Anne de Bretagne (Paris, BnF, ms. lat. 9474), completed in 1508, the saint bears the Breton banner (fol. 3r).

  86. 86.

    Roger S. Wieck, Miracles in Miniature. The Art of the Master of Claude de France (New York: The Morgan Library & Museum, 2014), 6-7. König, Book of Hours of Claude, 10-11, suggests a dating in the 1520s and “Protestant tendencies” perceptible in the borders.

  87. 87.

    Bonnet, “Louise de Savoie et François Demoulins de Rochefort,” 255-256.

  88. 88.

    Porrer, Lefèvre d’Étaples, 33 and 491.

  89. 89.

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  90. 90.

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  91. 91.

    Le Gall, Les Moines, 112: “le milieu réformateur paraît avoir exercé un vrai chantage à la postérité royale.”

  92. 92.

    Matarasso, Queen’s Mate, 270-275.

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  94. 94.

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  95. 95.

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  96. 96.

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  98. 98.

    See Wieck’s chapter in this volume; for bibliography on the Master, notes 35 and 69.

  99. 99.

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  100. 100.

    Porrer, Lefèvre d’Étaples. Lefèvre began writing a text on the saints in 1519, but abandoned it to avoid controversy, Hughes, Lefèvre, 96.

  101. 101.

    Paris, BnF, ms. fr. 24955, fol. 51v: “C’est bien raison que Magdalene qui a esté messagiere de iesus christ soit nommee Apostola. Eve nostre mère, diffamant le sexe feminin, apporta les nouuelles de triste mort, et Magdalene sauuant et reparant l’honneur des dames apporta les nouuelles de resurrection et de ioyeuse vie.”

  102. 102.

    In Isidoro de Isolanis, Inexplicabilis mysterii gesta B. Veronicae virginis, Paris, BnF, Rés. Vélins 2743; Wilson-Chevalier, “Denis Briçonnet.”

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  104. 104.

    Chantilly, musée Condé, inv. MN 28.

  105. 105.

    Alexandra Zvereva, Portraits dessinés de la cour des Valois. Les Clouet de Catherine de Médicis (Paris: Arthena, 2011), fig. 21, 210; Zvereva, “Louise de Savoie,” 192-201; Mathieu Deldique, Clouet. Le Miroir des dames (Dijon: Éditions Faton, 2019), 22-23; Gabriel Braun, “Le mariage de Renée de France avec Hercule d’Esté: une inutile mesalliance. 28 juin 1528,” Histoire, économie et société, 7, no. 2 (1988): 148.

  106. 106.

    Zvereva, Portraits dessinés, 117. Like Alexandra Zvereva (Les Clouet de Catherine de Médicis. Chefs-d’œuvre graphiques du musée Condé [Paris and Chantilly: Somogy éditions d’art and musée Condé, château de Chantilly, 2002], 62, fig. 20), Deldicque, Le Miroir, 24 and 22, nonetheless hypothesizes a commission from François I of the portraits of his children, to which he links that of Renée.

  107. 107.

    Deldicque, Le Miroir, 24, for a reproduction of the painting of Madeleine, who later corresponded with Renée. She is surely younger than four.

  108. 108.

    Étienne Jollet, Jean & François Clouet (Paris: Éditions de la Lagune, 1997), 169-172, tying this “conception évangélique de l’être” to Marguerite de Navarre.

  109. 109.

    Chantilly, MN 230; dated ca. 1523 in Zvereva, Les Clouet de Catherine, 125, fig. 56. Another of Claude’s ladies-in-waiting drawn by Clouet at an early date is Anne de La Tour, dame de Turenne (Florence, inv. 14930 F).

  110. 110.

    Paris, BnF, Clairambault 835, fol. 2031; Gallica http://archivesetmanuscrits.bnf.fr/ark:/12148/cc13947q/cd0e225.

  111. 111.

    Paris, Arsenal, ms. 5116, fol. 1v. The volume also contains the Espistre de Maguelonne (see note 67).

  112. 112.

    Bonnet, Mémoires, 7.

  113. 113.

    Bonnet, Mémoires, V. On the interrelations of the two scholars, Bernard Roussel, “Lefèvre d’Etaples et Erasme: une amitié critique,” in Jacques Lefèvre d’Étaples, ed. Jean-François Pernot (1450?-1536) (Paris: Champion, 1995), 23-54.

  114. 114.

    Kathleen Wilson-Chevalier, “Queen Claude of France,” 95-96; “Spaces of Agency,” 160-161.

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  116. 116.

    Patricia Stirnemann, in L’Art du Manuscrit de la Renaissance en France, ed. Cécile Scailliérez and Patricia Stirnemann (Chantilly: musée Condé and Somogy éditions d’art, 2001), 26-29, fig. 6. For a slightly different reading, Wilson-Chevalier, “Queen Claude of France,” 109-110.

  117. 117.

    Jeanne Veyrin-Forrer, “Simon de Colines, Imprimeur de Lefèvre d’Étaples,” in Pernot, Lefèvre d’Etaples, 110-117.

  118. 118.

    Jacob Vance, Secrets: Humanism, Mysticism, and Evangelism in Erasmus of Rotterdam, Bishop Guillaume Briçonnet, and Marguerite de Navarre (Leiden: Brill, 2014).

  119. 119.

    Rohr, “Rocking the Cradle,” relates Pisan’s notion of “juste ypocrisy” to Anne de France.

  120. 120.

    See Belligni, Renata di Francia, and Gabriella Scarlatta’s and Roger Wieck’s chapters in this volume.

  121. 121.

    Nancy L. Roelker, “Les femmes de la noblesse huguenote au XVIe siècle,” Bulletin de la Société de l’Histoire du Protestantisme Français (1974): 231.

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  124. 124.

    Zvereva, Portraits dessinés, 265, fig. 165, accepts the identification of a crayon at the Uffizi as a representation of Madame de Châteaubriant around 1520.

  125. 125.

    See my chapter “Under the Rubble” in this volume.

  126. 126.

    Charles Sterling, The Master of Claude, Queen of France. A Newly Defined Miniaturist (New York: H.P. Kraus, 1975), 8; König, The Book of Hours, 37-44.

  127. 127.

    The last line on the folio reads: “J’entens aymant d’ung amytié par faicte / Non pas de celle aujourd’huy contrefaicte.” See Wilson-Chevalier, “Spaces of Agency,” 160-163 for bibliography and further contextualization.

  128. 128.

    The verb in quotation marks is used by Le Page and Nassiet, L’Union, 153. Transcribed by Jean-Alexis Néret, Claude de France: femme de François Ier: 1499-1524 (Paris: Les Éditions de France, 1942), 191-192: “dame Claude, par la grâce de Dieu reine de France, duchesse de Bretagne,” and so on.

  129. 129.

    Defaux, Œuvres complètes, I, 371: “Esprit lassé de vivre en peine, & dueil, / Que veulx tu plus faire en ces basses Terres ? / Assez y as vescu en pleurs, & Guerres, / Va vivre en paix au Ciel resplendissant, / Si complairas à ce corps languissant, / Sur ce fina par Mort, qui tout termine, / Le Lys tout blanc, la toute noire Hermine, / Noire d’ennuy, & blanche d’innocence.”

  130. 130.

    Nicole Hochner, Louis XII. Les dérèglements de l’image royale (1498-1515) (Seyssel: Champ Vallon, 2006), for example, Chap. 6: “Une philosophie du partage,” 216-244.

  131. 131.

    Anne-Marie Lecoq, François Ier imaginaire, symbolique et politique à l’aube de la Renaissance française (Paris: Macula, 1987), 144-145, 188-207; Orth, Renaissance Manuscripts, II, fig. 65, 219-222.

  132. 132.

    Guillaume de Marillac, “Vie du connétable Charles de Bourbon de 1490 à 1521,” in Choix de Chroniques et mémoires sur l’histoire de France, XVIe siècle, ed. J.-A.-C. Buchon (Paris: Panthéon Littéraire, 1861), 124-184. For a resumé of the dynastic confrontation between the two courts, see Philippe Hamon, “Charles de Bourbon, connétable de France (1490-1527),” in Les Conseillers de Francois Ier, ed. Cédric Michon (Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2011), 95-97.

  133. 133.

    Le Page and Nassiet, L’Union, 130-136.

  134. 134.

    Wilson-Chevalier, “Spaces of Agency,” 165-166.

  135. 135.

    Pierre de Bourdeille, seigneur de Brantôme, Recueil des Dames, poésies et tombeaux, ed. Étienne Vaucheret (Paris, Gallimard “La Pléiade,” 1991): “la vraye Mere des pauvres,” 16; “très-bonne et très-charitable, et fort douce à tout le monde,” 171; “bien fille de France, vraie en bonté et charité,” 176.

  136. 136.

    Le Mans, BM ms 0254; imprecisely dated between 1495-1503 (see http://initiale.irht.cnrs.fr/codex/2698, with bibliography). The Healing of a Blindman on fol. 4r (https://www.pop.culture.gouv.fr/notice/enluminures/D-006914) accompanies the beginning of Psalm 138 (my thanks to Elizabeth L’Estrange for her assistance) and seems to reflect the psalm’s insistence, line 6, on the Lord’s regard for the lowly.

  137. 137.

    Defaux, Clément Marot, II, 102-105: “Temples marbrins y font & y adorent / Images peinctz, qu’à grandz despens ilz dorent / Et à leurs pieds, helas, sont gemissans / Les pouvres nudz, palles & languissans. / Ce sont, ce sont, telles ymaiges vives / Qui de ces grans despenses excessives / Estre debv[r]oient aournées et parées / Et de nos yeulx les autres separées” (lines 39-46).

  138. 138.

    Reprinted in Michel Nassiet, “Les reines héritières: d’Anne de Bretagne à Marie Stuart,” in Femmes et pouvoir politique. Les princesses d’Europe XVe-XVIIIe siècle, ed. Isabelle Poutrin et Marie-Karine Schaub (Rosny-sous-Bois: Éditions Bréal, 2007), 144-145.

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  140. 140.

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  142. 142.

    Brantôme, Recueil des Dames, 174; Rodocanachi, Renée, 481-482; Christiane Coester, Schön wie Venus, mutig wie Mars Anna d’Este Herzogin von Guise und von Nemours (1531-1607) (Munich: R. Oldenbourg, 2007), 207-210.

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    Wilson-Chevalier, K. (2021). Anne de Bretagne, Claude de France, and the Roots of Renée’s Persona. In: Peebles, K.D., Scarlatta, G. (eds) Representing the Life and Legacy of Renée de France. Queenship and Power. Palgrave Macmillan, Cham. https://doi.org/10.1007/978-3-030-69121-9_2

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