Abstract
In this chapter we describe and analyse the public debates on death with dignity in Argentina, from the first attempts to regulate the rights of terminally ill patients to the political process that resulted in the ‘death with dignity’ Act. Based on documentary sources and sociology of public problems approach we discuss the process of legal change regarding treatment refusal at the end of life. After a short sketch of the history of the debates on death with dignity, we discuss the social and political factors that led to a legal change regarding death with dignity. We posit that the political context and how the debate on end-of-life care was introduced into the public domain explain the legal changes and ethical concerns related to a death with dignity in Argentina.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Similar content being viewed by others
References
Alonso, J. P. (2012). Contornos negociados del buen morir: la toma de decisiones médicas en el final de la vida. Revista Interface – Comunicação, Saúde, Educação, 16(40), 191–203.
Alonso, J. P. (2013). Cuidados paliativos: entre la humanización y la medicalización del final de la vida. Revista Ciência & Saúde Coletiva, 18(9), 2541–2548.
Alonso, J. P. (2014). De medios ordinarios y extraordinarios. La Iglesia Católica y los debates sobre la “muerte digna” en Argentina. Religião e Sociedade, 34(1), 122–145.
Bondar, C. I., & Krautstofl, E. M. (2015). Lecturas antropo-semióticas sobre la muerte y el morir desde Latinoamérica. Posadas: Editorial Universitaria/Universidad Nacional de Misiones.
Brage, E., & Vindrola Padros, C. (2017). An ethnographic exploration of the delivery of psychosocial care to children with cancer in Argentina. European Journal of Oncology Nursing, 29, 91–97.
Carballo, C. T., Batalla, M. R., & Lorea, N. A. (2006). Ciudad, segregación y cementerios: análisis de los cambios en los patrones históricos de localización (Argentina). Scripta Nova: revista electrónica de geografía y ciencias sociales, 10(218), 42–59.
Del Cueto, C., & Piovani, J. I. (2015). El mercado de la muerte: cementerios, memoriales y jardinez de paz en Buenos Aires. In S. Gayol & G. Kessler (Eds.), Muerte, política y sociedad en la Argentina (pp. 301–326). Buenos Aires: Edhasa.
Dworkin, R. (1993). Life’s dominion. New York: Alfred A. Knopf.
Epele, M. (1995). Una aproximación antropológica a la enfermedad terminal. In M. Álvarez & V. Barreda (Eds.), Cultura, salud y enfermedad. Temas en antropología médica (pp. 157–161). Buenos Aires: INAyPL.
Gayol, S., & Kessler, G. (Eds.). (2015). Muerte, política y sociedad en la Argentina. Buenos Aires: Edhasa.
Gayol, S., & Kessler, G. (2018). Muertes que importan. Una mirada sociohistórica sobre los casos que marcaron la argentina reciente. Buenos Aires: Siglo XXI.
Heredia, C. (2017). Sentir dolor. Recorridos, búsquedas y terapias en los Cuidados Paliativos Pediátricos. Unpublished master’s thesis, IDES/IDAES, Buenos Aires, Argentina.
Hillyard, D., & Dombrink, J. (2001). Dying right: The death with dignity movement. New York: Routledge.
Jelin, E. (2007). Víctimas, familiares y ciudadanos/as: las luchas por la legitimidad de la palabra. Cadernos Pagú, 29, 37–60.
Lloyd-Sherlock, P. (2005). Health sector reform in Argentina: A cautionary tale. Social Science & Medicine, 60(8), 1893–1903.
Luxardo, N. (2011). Morir en casa. El cuidado en el hogar en el final de la vida. Buenos Aires: Biblos.
Luxardo, N., & Alvarado, C. (2013). Desafíos de intervención en el final de la vida: el cuidado hospice. In C. Krmpotic, M. Mitjavila, & M. Saizar (Eds.), (Sub) culturas profesionales. Poder y prácticas en salud (pp. 157–170). Buenos Aires: Miño y Dávila.
Martínez, B. (2010). Rituales de la muerte en el sector sur de los Valles Calchaquíes. In C. Hidalgo (Ed.), Etnografías de la muerte. Rituales, desapariciones, VIH/SIDA y resignificación de la vida (pp. 87–105). Buenos Aires: CLACSO/CICCUS.
Martínez, B. (2013). Devenir histórico y juridicidad emergente: espacialidad simbólica en Santa María (Argentina). Revista Austral de Ciencias Sociales, 25, 5–23.
McInerney, F. (2000). “Request death”: A new social movement. Social Science & Medicine, 50, 137–154.
Panizo, L. (2016). Among bodies: Reflections on ethnographic work and the repercussions of exhumations and identifications of the disappeared of the last military dictatorship in Argentina. Human Remains and Violence, 2, 21–38.
Pita, M. V. (2010). Formas de morir y formas de vivir. El activismo contra la violencia policial. Buenos Aires: Ediciones del Puerto.
Radosta, D. I. (2016). Muerte social y terminalidad terapéutica en el marco del moderno movimiento hospice. Mitológicas, 31, 41–53.
Regueiro, S. (2010). Familia y desaparición. Implicancias simbólicas de la desaparición en la familia. In Hidalgo, C. (Comp.). Etnografías de la muerte. Rituales, desapariciones, VIH/SIDA y resignificación de la vida (pp. 43–80). Buenos Aires: CLACSO/CICCUS.
Requena, M. L. (2017). Una escuela hospitalaria. Etnografía sobre los cuidados de niños gravemente enfermos. Buenos Aires: Miño y Dávila.
Richards, N. (2012). The fight-to-die: Older people and death activism. International Journal of Ageing and Later Life, 7(1), 7–32.
Richards, N. (2014). The death of right-to-die campaigners. Anthropology Today, 30(3), 14–17.
Richards, N. (2015). Dying to go to court: demanding a legal remedy to end of life. In Harper, Ian et al. (Cords.) The clinic and the court. Law, medicine and anthropology (pp. 214–238). Cambridge: Cambridge University Press.
Rothman, D. (1991). Strangers at the bedside: A history of how law and bioethics transformed medical decision making. New York: Basic Books.
Schillagi, C. (2015). La muerte como causa pública. Denuncia y construcción de legitimidad en dos casos paradigmáticos. In S. Gayol & G. Kessler (Eds.), Muerte, política y sociedad en la Argentina (pp. 156–177). Buenos Aires: Edhasa.
Vecchioli, V. (2005). La nación como familia. Metáforas políticas del movimiento argentino de derechos humanos. In S. Frederic & G. Soprano (Eds.), Cultura y política en etnografías sobre la Argentina (pp. 241–270). Buenos Aires: Ediciones UNQUI.
Vilca, M. (2009). Los ojos cerrados a la espera del sol maduro. La celebración de las almas en Llamerías, Puna de Jujuy. Estudios de Filosofía Práctica e Historia de las Ideas, 11(1), 45–51.
Vindrola Padros, C. (2009). The participation of NGOs in healthcare: The case of pediatric cancer treatment in Argentina. Unpublished master’s thesis, University of South Florida, United States.
Wainer, R. (2015) Permeable bodies: children, cancer, and biomedicine in Argentina. Unpublished doctoral dissertation, University of British Columbia, Canada.
Weyers, H. (2006). Explaining the emergence of euthanasia law in the Netherlands: How the sociology of law can help the sociology of bioethics. Sociology of Health & Illness, 28(6), 802–816.
Wright, P. (2008). Ser-en-el-sueño. Crónicas de historia y vida toba. Buenos Aires: Biblos.
Zenobi, D. (2014). Familia, política y emociones. Las víctimas de Cromañón entre el movimiento y el Estado. Buenos Aires: Antropofagia.
Author information
Authors and Affiliations
Corresponding author
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2019 Springer Nature Switzerland AG
About this chapter
Cite this chapter
Alonso, J.P., Luxardo, N., Roberti, J. (2019). The Right to a Dignified Death in Argentina. In: Selin, H., Rakoff, R.M. (eds) Death Across Cultures. Science Across Cultures: The History of Non-Western Science, vol 9. Springer, Cham. https://doi.org/10.1007/978-3-030-18826-9_16
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-030-18826-9_16
Published:
Publisher Name: Springer, Cham
Print ISBN: 978-3-030-18825-2
Online ISBN: 978-3-030-18826-9
eBook Packages: Social SciencesSocial Sciences (R0)